مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة النار خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . وبئس : الواو : إستئنافية . بئس : فعل ماض جامد لانشاء الذم مبني على الفتح . مثوى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . الظالمين : مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في الاسم المفرد . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 152 ] وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذا فَشِلْتُمْ وَتَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ما أَراكُمْ ما تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ( 152 ) * وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ : الواو : إستئنافية . اللام : للابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . صدقكم : فعل ماض مبني على الفتح . الكاف : ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . وعده : مفعول به ثان منصوب بالفتحة . والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بصدق . تحسون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به بإذنه جار ومجرور متعلق بتحسون . والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . وجملة « تَحُسُّونَهُمْ » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « إِذْ » . ويجوز إعراب « إِذْ » اسما في محل نصب مفعولا به لفعل محذوف تقديره : اذكروا . * حَتَّى إِذا فَشِلْتُمْ : حرف غاية وابتداء . إذا : ظرف زمان مبني على السكون متضمن معنى الشرط . فشلتم : الجملة : في محل جر بالإضافة وهي فعل