بهجت عبد الواحد صالح

124

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 110 ] كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتابِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ ( 110 ) * كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسمها والميم علامة جمع الذكور . خير : خبرها منصوب بالفتحة . أمة : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ : الجملة في محل جر صفة - نعت - لأمة . أخرجت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء . تاء : التأنيث الساكنة لا محل لها ونائب الفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي . للناس : جار ومجرور متعلق بأخرجت المعنى كنتم خير أهل أمة أي خير أهل دين . * تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . بالمعروف : جار ومجرور متعلق بتأمرون والجملة الفعلية تفسيرية لا محل لها . * وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ : معطوفتان بواوي العطف على « تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ » وتعربان مثلها . * وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتابِ : الواو : استئنافية . لو : حرف امتناع لامتناع أداة شرط غير جازمة . آمن : فعل ماض مبني على الفتح . أهل : فاعل مرفوع بالضمة . الكتاب : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * لَكانَ خَيْراً لَهُمْ : اللام واقعة في جواب « لَوْ » . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . أي لكان ذلك الإيمان خيرا . خبر « كان » منصوب بالفتحة . لهم : جار ومجرور متعلق