بهجت عبد الواحد صالح
107
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 93 ] كُلُّ الطَّعامِ كانَ حِلاًّ لِبَنِي إِسْرائِيلَ إِلاَّ ما حَرَّمَ إِسْرائِيلُ عَلى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْراةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْراةِ فَاتْلُوها إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 93 ) * كُلُّ الطَّعامِ : مبتدأ مرفوع بالضمة . الطعام : مضاف اليه مجرور بالكسرة والجملة الفعلية بعده « كانَ حِلًّا » في محل رفع خبر المبتدأ . * كانَ حِلًّا : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . حلا خبر « كانَ » منصوب بالفتحة . * لِبَنِي إِسْرائِيلَ : جار ومجرور متعلق بحلا أو بصفة لها وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت نونه بسبب إضافته . إسرائيل : مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة . * إِلَّا ما حَرَّمَ إِسْرائِيلُ : أداة استثناء . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مستثنى بإلّا . حرم : فعل ماض مبني على الفتح و « إِسْرائِيلَ » فاعل مرفوع بالضمة . وجملة « حَرَّمَ إِسْرائِيلُ » صلة الموصول لا محل لها والعائد محذوف أي الّا ما حرمه . * عَلى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ : جاران ومجروران متعلقان بحرّم والهاء في « نَفْسِهِ » ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْراةُ : أن : حرف مصدرية ونصب . تنزل : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة وهو مبني للمجهول . التوراة : نائب فاعل مرفوع بالضمة . و « أَنْ وما تلاها » بتأويل مصدر في محل جر مضاف اليه . * قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْراةِ : قل : فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو لالتقاء الساكنين . والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . الفاء زائدة أو واقعة في جواب شرط متقدم . أئتوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع