بهجت عبد الواحد صالح
104
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
* بَعْدَ إِيمانِهِمْ : ظرف زمان متعلق بكفروا منصوب على الظرفية . إيمان : مضاف اليه مجرور بالكسرة . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً : ثم : حرف عطف . ازدادوا : معطوفة على « كَفَرُوا » وتعرب إعرابها . كفرا : تمييز منصوب بالفتحة . * لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ : حرف نفي ونصب واستقبال . تقبل : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة وهو مبني للمجهول . توبتهم : نائب فاعل مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وجملة « لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ » في محل رفع خبر « إِنَّ » . * وَأُولئِكَ : الواو : استئنافية . أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . والكاف : للخطاب . * هُمُ الضَّالُّونَ : هم : ضمير الغائبين - ضمير منفصل - في محل رفع مبتدأ ثان . الضالون : خبر المبتدأ الثاني « هُمُ » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين الاسم المفرد والجملة الاسمية « هُمُ الضَّالُّونَ » في محل رفع خبر « أُولئِكَ » . [ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 91 ] إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَماتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَباً وَلَوِ افْتَدى بِهِ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ ( 91 ) * إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَماتُوا : إنّ الذين كفروا : سبق إعرابها في الآية الكريمة السابقة . وماتوا : معطوفة بحرف العطف « الواو » على « كَفَرُوا » وتعرب إعرابها . * وَهُمْ كُفَّارٌ : الواو حالية . هم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . كفار : خبر « هُمْ » مرفوع بالضمة . والجملة الاسمية « هُمْ كُفَّارٌ » في محل نصب حال .