يهدي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . * قَوْماً كَفَرُوا : قوما : مفعول به منصوب بالفتحة . كفروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة « كَفَرُوا » في محل نصب صفة - نعت - للموصوف - المنعوت - قوما شهدوا بأن . . . . . * بَعْدَ إِيمانِهِمْ : ظرف زمان متعلق بكفروا منصوب على الظرفية وهو مضاف . إيمان : مضاف إليه مجرور بالكسرة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ : الواو : عاطفة . شهدوا : تعرب إعراب « كَفَرُوا » وهي معطوفة على ما في ايمانهم من معنى الفعل وهو آمنوا « أَنَّ » حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الرسول : اسم « أَنَّ » منصوب بالفتحة حق : خبرها مرفوع بالضمة . و « أَنَّ » وما بعدها في محل نصب بنزع الخافض . التقدير : شهدوا بأن . . . . * وَجاءَهُمُ الْبَيِّناتُ : الواو : عاطفة . جاء : فعل ماض مبني على الفتح وقد ذكّر لأنه فصل عن فاعله بفاصل و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم . البينات : فاعل مرفوع بالضمة . * وَاللَّهُ لا يَهْدِي : الواو : استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . لا : نافية لا محل لها . يهدي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة الفعلية « لا يَهْدِي » في محل رفع خبر المبتدأ . * الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ : القوم : مفعول به منصوب بالفتحة الظالمين : صفة - نعت - للقوم منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .