* ما تُؤْمَرُونَ : ما اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل « تُؤْمَرُونَ » والتقدير : تؤمرونه وجملة « ما تُؤْمَرُونَ » بتقدير « مأموركم » في محل نصب مفعول به للفعل « افعلوا » . تؤمرون : فعل مضارع مبني للمجهول . مرفوع بثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة . والواو : ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل أو يكون ما تؤمرون به . فحذف الجار والمجرور . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 69 ] قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما لَوْنُها قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ( 69 ) * قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما : سبق اعرابها في الآية الكريمة السابقة . * لَوْنُها : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ : سبق إعرابها في الآية الكريمة السابقة . * صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها : صفراء : صفة لبقرة مرفوعة مثلها بالضمة . فاقع : توكيد لصفراء ويجوز أن يكون صفة ثانية لبقرة مرفوع بالضمة . لونها : فاعل لاسم الفاعل « فاقِعٌ » مرفوع بالضمة و « ها » ضمير متصل في محل جر بالإضافة . ويجوز أن تعرب « فاقِعٌ » خبرا مقدما . و « لَوْنُها » مبتدأ مؤخرا . والجملة الاسمية « فاقِعٌ لَوْنُها » في محل رفع صفة لبقرة . * تَسُرُّ النَّاظِرِينَ : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هي . الناظرين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن التنوين في الاسم المفرد . وجملة « تَسُرُّ النَّاظِرِينَ » في محل رفع صفة لبقرة . أو في محل نصب حال . والصفة « أصوب » .