إعراب البسملة [ سورة الفاتحة ( 1 ) : آية 1 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ( 1 ) * بِسْمِ : الباء : حرف جرّ . . وقد اختلف العلماء حول تسميته . . فهو حرف للاستعانة عند بعض منهم ولدى بعضهم الآخر هو باء السببية . . وسمّاه سيبويه باء الالصاق . . ولم يجوّز غيرهم اطلاق لفظ الاستعانة على اللّه عزّ وجلّ . . وقيل : هو حرف جرّ زائد . أماّ « اسم » : فهو اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة وهو مضاف وأسقطت الف « اسم » اختصارا من الخط وهي ألف وصل ساقطة في اللّفظ وسبب الاختصار أنّ أصل الكلمة كثر على ألسنة العرب عند الأكل والشرب والقيام والقعود . وفي حالة ذكر اسم من أسماء اللّه تعالى بعد إضافة « اسم » إليه لا تحذف الألف وذلك لقلة الاستعمال نحو : باسم الرّبّ . . باسم العزيز وتثبت الألف أيضا في قولنا : لاسم اللّه وقع كبير في نفوس المؤمنين . . باسم الرحمن . . اقرأ باسم ربّك الذي خلق . وشبه الجملة « الجار والمجرور » باسم : في محل نصب بفعل مضمر تقديره : أبدأبسم اللّه . . أو في محل رفع خبر مبتدأ محذوف بتقدير : بدئيبسم اللّه . * اللَّهِ : لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجرّ : الكسرة . والأصل : « الإله » فحذوفت الهمزة اختصارا وأدغمت اللام في اللام فجاء التشديد . وقيل : الأصل : لاه . والألف للوصل . ولفظ الجلالة « اللَّهِ » : اسم غير مشتقّ من شيء بل هو علم اتّصل به الألف واللام . وذكر سيبويه أنّ أصله : إلاه فدخلت عليه « أل » فبقي الإله ثم نقلت حركة الهمزة إلى اللام