* يَحْزَنُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية « يَحْزَنُونَ » في محل نصب خبر « لا » . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 39 ] وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 39 ) * وَالَّذِينَ : الواو : استئنافية الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . * كَفَرُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة جملة « كَفَرُوا » صلة الموصول الاسمي « الَّذِينَ » لا محل لها من الإعراب . * وَكَذَّبُوا بِآياتِنا : الواو : عاطفة . كذبوا : معطوفة على « كَفَرُوا » وتعرب إعرابها بآياتنا : جار ومجرور متعلق بكذبوا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * أُولئِكَ أَصْحابُ : أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ثان . أصحاب : خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة . * النَّارِ هُمْ : النار : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه : الكسرة . هم : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ والكاف في « أُولئِكَ » للخطاب والجملة الاسمية « أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ » في محل رفع خبر المبتدأ الأول « الَّذِينَ » . * فِيها خالِدُونَ : جار ومجرور متعلق بخبر « هُمْ » خالدون : خبر « هُمْ » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون : عوض عن تنوين الاسم المفرد . والجملة الاسمية « هُمْ فِيها خالِدُونَ » في محل نصب حال .