بهجت عبد الواحد صالح

48

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

* شِئْتُما : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع . والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . الميم : علامة الجمع . والألف : للتثنية . وجملة « شِئْتُما » في محل جر بالإضافة . * وَلا تَقْرَبا : الواو : عاطفة . لا : ناهية جازمة تقربا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . والألف . الف الاثنين : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . * هذِهِ الشَّجَرَةَ : هذه : اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به الشجرة : بدل من « هذِهِ » منصوب بالفتحة . * فَتَكُونا : الفاء : سببية عاطفة . تكونا : فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية وعلامة نصبه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . والألف : ألف الاثنين : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » ويجوز إعراب « تكونا » جملة معطوفة على « تَقْرَبا » وقيل نصب بالفاء لأنه جواب . * مِنَ الظَّالِمِينَ : جار ومجرور متعلقان بخبر « كان » وعلامة جر الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن تنوين المفرد . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 36 ] فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ عَنْها فَأَخْرَجَهُما مِمَّا كانا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ ( 36 ) * فَأَزَلَّهُمَا : الفاء : استئنافية . أزلهما : فعل ماض مبني على الفتح . الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . الميم : علامة جمع الذكور . والألف : علامة التثنية بمعنى فوسوس لهما . * الشَّيْطانُ عَنْها : الشيطان : فاعل مرفوع بالضمة . عنها : جار ومجرور متعلق بأزلّ أي وقعهما الشيطان .