بهجت عبد الواحد صالح

382

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

الباء . حرف جرّ ما اسم موصول مبني على السكون في محل جّر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ وجملة : « تَعْمَلُونَ » صلة الموصول لا محل لها من الأعراب . * تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . خبير : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة والعائد محذوف اختصارا وهو . منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير : بما تعملونه أو تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء أي واللّه ذو خبرة بعملكم أو عليم بأعمالكم . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 272 ] لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَما تُنْفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ ( 272 ) * لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ : ليس : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . عليك : جار ومجرور متعلق بخبر « لَيْسَ » مقدم . هدى : اسم « لَيْسَ » مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و « هم » ضمير الغائبين المتصل في محل جر مضاف اليه مبني على السكون . * وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي : الواو : استئنافية . لكن : حرف مشبه بالفعل يفيد الاستدراك . اللّه لفظ الجلالة : اسمها منصوب للتعظيم بالفتحة . يهدي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة الفعلية « يَهْدِي » في محل رفع خبر « لكِنَّ » . * مَنْ يَشاءُ : من : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يشاء : فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . وجملة « يَشاءُ » صلة الموصول لا محل لها .