بهجت عبد الواحد صالح

375

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

حالية . أصابه : فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم . * الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفاءُ : فاعل مرفوع بالضمة . الواو عاطفة . له : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . ذرية : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . ضعفاء : صفة لذرية مرفوعة مثلها بالضمة ولم ينون آخرها لأنها ممنوعة من الصرف على وزن فعلاء . * فَأَصابَها إِعْصارٌ فِيهِ نارٌ : الفاء : استئنافية . أصابها : تعرب اعراب : أصابه . اعصار : فاعل مرفوع بالضمة . فيه : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . نار : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . وجملة « فِيهِ نارٌ » في محل رفع صفة للموصوف « إِعْصارٌ » بمعنى « ريح شديدة » . * فَاحْتَرَقَتْ : الفاء : عاطفة للتسبيب . احترقت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء : تاء التأنيث الساكنة والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره هي . * كَذلِكَ : الكاف : حرف جر وتشبيه . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالكاف واللام للبعد والكاف للخطاب والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف التقدير : يبين اللّه لكم آياته تبينا مثل ذلك أو تكون الكاف اسما بمعنى « مثل » نائب مفعول مطلق . * يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ : يبين : فعل مضارع مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . لكم : جار ومجرور متعلق بيبين والميم علامة جمع الذكور . الآيات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . * لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ : لعلّ : حرف مشبه بالفعل الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « لعل » والميم : علامة جمع الذكور . تتفكرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية « تَتَفَكَّرُونَ » في محل رفع خبر « لعل » .