بهجت عبد الواحد صالح
353
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
تأخذه : فعل مضارع مرفوع بالضمة . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . سنة فاعل مرفوع بالضمة . * وَلا نَوْمٌ : الواو : عاطفة . لا : زائدة لتأكيد معنى النفي . نوم : معطوف على « سِنَةٌ » مرفوع مثلها بالضمة . والسنة : هي ما يتقدم للنوم من الفتور الذي يسمى النعاس . و « لا نَوْمٌ » تأكيد لما قبلها . * لَهُ ما فِي السَّماواتِ : له : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . في السماوات : جار ومجرور متعلق بجملة الصلة المحذوفة والتقدير : ما هو . كائن واستقر في السماوات . * وَما فِي الْأَرْضِ : الواو : عاطفة . ما في الأرض : معطوفة على « ما فِي السَّماواتِ » وتعرب اعرابها . * مَنْ ذَا الَّذِي : من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع خبر « مَنْ » . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل من « ذَا » أو صفة لها . * يَشْفَعُ عِنْدَهُ : يشفع : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة « يَشْفَعُ » صلة الموصول لا محل لها . عنده : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بيشفع . والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * إِلَّا : حرف تحقيق . ويجوز اعتبارها أداة استثناء بعد تقدير : الّا من أذن له الرحمن وتكون « اسما موصولا مستثنى بإلّا والسنة : ما يتقدم النوم من الفتور الذي يسمى النعاس « وَلا نَوْمٌ » تأكيد . * بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ : جار ومجرور متعلق بيشفع . والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . يعلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . وجملة . يعلم : في محل نصب حال . * ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ : ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية وهو مضاف . أيديهم : مضاف