بهجت عبد الواحد صالح
309
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
للتعظيم بالكسرة هزوا مفعول به ثان منصوب بالفتح المنون . * وَاذْكُرُوا : الواو : حرف عطف . اذكروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . * نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ : نعمة : مفعول به منصوب بالفتحة . اللّه لفظ الجلالة : اسم مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر : الكسرة الظاهرة في آخره عليكم : جار ومجرور متعلق بنعمة ويجوز أن يتعلق بحال محذوف منها والميم علامة جمع الذكور . * وَما أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ : الواو : عاطفة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به معطوف على « نِعْمَتَ » . أنزل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . عليكم : جار ومجرور متعلق بأنزل والميم علامة جمع الذكور وجملة « أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ » صلة الموصول لا محل لها . * مِنَ الْكِتابِ وَالْحِكْمَةِ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول « ما » و « مَنْ » حرف بياني والحكمة معطوفة بالواو على « الْكِتابِ » وتعرب إعرابه . * يَعِظُكُمْ بِهِ : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع به : جار ومجرور متعلق بيعظ والجملة الفعلية في محل نصب حال من فاعل « أَنْزَلَ » . * وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا : معطوفة بالواو على « اذكروا النعمة » وتعرب اعرابها واعلموا معطوفة بالواو على « اتَّقُوا » وتعرب اعرابها . * أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه : اسم « أَنَّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . بكل : جار ومجرور متعلق بعليم . شيء : مضاف اليه مجرور بالكسرة . عليم : خبر « أَنَّ » مرفوع بالضمة . و « أَنَّ وما بعدها » بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي اعْلَمُوا .