بهجت عبد الواحد صالح

278

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

* مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا : مثل : مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . خلوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . وجملة « خَلَوْا » صلة الموصول لا محل لها . * مِنْ قَبْلِكُمْ : جار ومجرور متعلق بخلوا . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . الميم : علامة جمع الذكور . * مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ وَالضَّرَّاءُ : مستهم : فعل ماض مبني على الفتح . والتاء : تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم . والجملة الفعلية « مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ » في محل رفع خبر المبتدأ « مَثَلُ » : البأساء : فاعل مرفوع بالضمة . أي شدةّ الفقر . والضراء : معطوفة بالواو على « الْبَأْساءُ » مرفوعة مثلها بالضمة . أي المرض . والجملة الاسمية « مَثَلُ الَّذِينَ . . . . مَسَّتْهُمُ » في محل نصب حال من ضمير تدخلوا أو لا محل لها لأنها تفسيرية ليأتكم . * وَزُلْزِلُوا : الواو استئنافية . للتسبيب : زلزلوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة . والضمير يعود على الرسول الكريم وصحبه بمعنى انزعجوا بشدة لتحالف المشركين على إبادة المسلمين . * حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ : حتى : حرف غاية وجّر بمعنى إلى . أن يقول : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حَتَّى » وقيل منصوب بها وعلامة نصبه الفتحة . الرسول : فاعل مرفوع بالضمة . و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى . والجار والمجرور متعلق بزلزلوا . * وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ : الواو عاطفة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع معطوف على « الرَّسُولُ » . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف .