والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره : هي . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . و « ما المصدرية وما تلاها » بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة التقدير من بعد مجيئها . * فَإِنَّ اللَّهَ : الفاء : رابطة لجواب الشرط . إنّ : حرف مشبه بالفعل حرف توكيد ونصب . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إن » منصوب للتعظيم بالفتحة . * شَدِيدُ الْعِقابِ : خبر « إن » مرفوع بالضمة . العقاب : مضاف اليه مجرور بالكسرة وجملة « ان الله شديد العقاب » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 212 ] زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَياةُ الدُّنْيا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ ( 212 ) * زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا : زين : فعل ماض مبني على الفتح . مبني للمجهول . للذين : جار ومجرور متعلق بزين . وللذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام . كفروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . وجملة « كَفَرُوا » صلة الموصول لا محل لها . * الْحَياةُ الدُّنْيا : الحياة : نائب فاعل مرفوع بالضمة . الدنيا : صفة للحياة مرفوعة مثلها بالضمة . المقدرة على الألف للتعذر . * وَيَسْخَرُونَ : الواو : استئنافية . يسخرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير في محل رفع فاعل . * مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ : جار ومجرور متعلق بيسخرون ويعرب اعراب « لِلَّذِينَ كَفَرُوا » . الواو : استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .