بهجت عبد الواحد صالح

270

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

والألف : فارقة . في السلم : جار ومجرور متعلق بادخلوا . كافة : حال من ضمير « ادْخُلُوا » منصوب بالفتحة . * وَلا تَتَّبِعُوا : الواو : استئنافية . لا : ناهية جازمة . تتبعوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . * خُطُواتِ الشَّيْطانِ : خطوات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . الشيطان : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ : انّه : حرف مشبه بالفعل حرف توكيد ونصب والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » . لكم : جار ومجرور متعلق بعدوّ والميم : علامة جمع الذكور . عدو : خبر « ان » مرفوع بالضمة . مبين : صفة لعدو مرفوعة مثله بالضمة . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 209 ] فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْكُمُ الْبَيِّناتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ( 209 ) * فَإِنْ زَلَلْتُمْ : الفاء : استئنافية . إن : حرف شرط جازم . زللتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك في محل جزم فعل الشرط . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . والميم : علامة جمع الذكور . * مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْكُمُ الْبَيِّناتُ : جار ومجرور متعلق بزللتم . ما : مصدرية . جاءتكم : فعل ماض مبني على الفتح والتاء : تاء التأنيب الساكنة . الكاف . ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . والميم : علامة جمع الذكور . البينات : فاعل مرفوع بالضمة وجملة « جاءَتْكُمُ الْبَيِّناتُ » صلة « ما » و « ما » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة . * فَاعْلَمُوا : الفاء : مقترنة بجملة الشرط الطلبية الجوابية . اعلموا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير