اسم « إِنَّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . غفور : خبر « إِنَّ » مرفوع بالضمة المنونة على آخره . رحيم : خبر ثان لإنّ . ويجوز اعرابه : صفة لغفور مرفوعا مثله . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 200 ] فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ ( 200 ) * فَإِذا : الفاء : استئنافية . إذا : ظرف زمان مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه . * قَضَيْتُمْ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . والميم : علامة جمع الذكور وجملة « قَضَيْتُمْ » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف . * مَناسِكَكُمْ : مفعول به منصوب بالفتحة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . والميم : علامة الجمع . * فَاذْكُرُوا اللَّهَ : الفاء : واقعة في جواب الشرط : اذكروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . اللّه لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة وجملة « اذكروا الله » جواب شرط غير جازم لا محل لها . * كَذِكْرِكُمْ : الكاف حرف جر وتشبيه . ذكركم : اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة . الكاف . ضمير متصل في محل جر بالإضافة . والميم علامة جمع الذكور . والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف التقدير : فاذكروا اللّه ذكرا كذكركم آباءكم . أو تكون الكاف اسما بمعنى « مثل » وتكون في محل نصب صفة موصوف محذوف مقدر أي اذكروا اللّه ذكرا مثل ذكركم آباءكم . * آباءَكُمْ : مفعول به للمصدر « ذكركم » منصوب بالفتحة . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة الجمع .