بهجت عبد الواحد صالح

232

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 182 ] فَمَنْ خافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 182 ) * فَمَنْ خافَ مِنْ مُوصٍ : فمن : بدل من « فَمَنْ » في الآية الكريمة السابقة وتعرب اعرابها خاف : فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره : هو . من موص : جار ومجرور متعلق بخاف وعلامة جر الاسم : الكسرة المقدرة أو الملازمة للياء المحذوفة لأنه منقوص نكرة ينّون في حالتي الرفع والجر . و « مُوصٍ » اسم فاعل للفعل « أوصى » . * جَنَفاً أَوْ إِثْماً : بمعنى ميلا مفعول لأجله منصوب بالفتحة أو : حرف عطف . إثما : معطوف على « جَنَفاً » منصوب مثله بالفتحة . * فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ : الفاء : عاطفة . أصلح : معطوفة على « خافَ » وتعرب اعرابها بينهم ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بأصلح و « هم » ضمير الغائبين في محل جرّ بالإضافة . * فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ : الفاء : واقعة في جواب الشرط . لا : نافية للجنس تعمل عمل « ان » . اثم : اسم « لا » مبني على الفتح في محل نصب . عليه : جار ومجرور متعلق بخبر « لا » المحذوف وجوبا تقدير كائن . وجملة « فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . وفعلا الشرط وجوابه : في محل رفع خبر المبتدأ « من » . * إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ : إنّ : حرف مشبه بالفعل أداة نصب وتوكيد . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إِنَّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . غفور : خبر « إِنَّ » مرفوع بالضمة . رحيم : خبر ثان لأن أو صفة لغفور مرفوع بالضمة .