بهجت عبد الواحد صالح

223

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 176 ] ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتابِ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ ( 176 ) * ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ : التقدير : ذلك العذاب . ذلك : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف تقديره : مستحق عليهم . اللام : للبعد . والكاف : للخطاب . الباء حرف جرّ . أنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل اللّه لفظ الجلالة : اسم « أن » منصوب للتعظيم بالفتحة وأنّ : وما بعدها بتأويل مصدر في محل جرّ بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر « ذلِكَ » المحذوف أي بسبب أنّ اللّه نزّل الكتاب . * نَزَّلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ : نزّل فعل : ماض مبني على الفتح . والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره هو وجملة نَزَّلَ » في محل رفع خبر « ان » الكتاب : مفعول به منصوب بالفتحة . بالحق : جار ومجرور متعلق بحال من الكتّاب . * وَإِنَّ الَّذِينَ : الواو : استئنافية . انّ : حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان . * اخْتَلَفُوا فِي الْكِتابِ : اختلفوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة « اخْتَلَفُوا » صلة الموصول في . الكتاب : جار ومجرور متعلق باختلفوا . * لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ : اللام : لام التأكيد المزحلقة . في شقاق : جار ومجرور متعلق بخبر « إِنَّ » . بعيد : صفة لشقاق مجرورة بالكسرة .