الموصول ، اتبعوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو : ضمير ومتصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير : من الذين اتبعوهم أي تبرأ المتبوعون من الاتباع لهم . * وَرَأَوُا الْعَذابَ : الواو : حالية . رأوا : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . العذاب : مفعول به منصوب بالفتحة . وجملة « رَأَوُا الْعَذابَ » في محل نصب حال وضمت الواو لالتقاء الساكنين . * وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبابُ : الواو : عاطفة . تقطعت : فعل ماض معطوف على « تَبَرَّأَ » مبني على الفتح . والتاء : تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . بهم : جار ومجرور متعلق بتقطعت و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالباء واشبع بالضمة . الأسباب : فاعل مرفوع بالضمة أو يكون الجار والمجرور « بِهِمُ » متعلقا بحال محذوفة أي موصولة بهم الأسباب . أو تكون سببية أي بسبب كفرهم أو بمعنى « عن » . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 167 ] وَقالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَما تَبَرَّؤُا مِنَّا كَذلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ وَما هُمْ بِخارِجِينَ مِنَ النَّارِ ( 167 ) * وَقالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا : الواو : استئنافية . قال : فعل ماض مبني على الفتح . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . اتبعوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . وجملة « اتَّبَعُوا » صلة الموصول لا محل لها . * لَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً : لو : حرف للتمني لا محل له . أنّ : حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد . لنا : جار ومجرور متعلق بخبر « أَنَّ » المقدم . كرّة : اسم « أَنَّ » مؤخر منصوب بالفتحة . و « أَنَّ » وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل