بهجت عبد الواحد صالح

150

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

* لَوْ لا يُكَلِّمُنَا : لولا : حرف عرض لا عمل له . يكلّمنا : فعل مضارع مرفوع بالضمة و « نا » ضمير متصل في محل نصب مفعول به . * اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع بالضمة ، وجملة « لَوْ لا وما تلاها » في محل نصب مفعول به « مقول القول » . * أَوْ تَأْتِينا آيَةٌ : أو : حرف عطف . تأتينا آية : معطوف على « يُكَلِّمُنَا اللَّهُ » وتعرب إعرابها . * كَذلِكَ : الكاف : حرف جر للتشبيه . أو اسم مبني على الفتح بمعنى « مثل » في محل نصب على المفعولية المطلقة و « إذ » اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالكاف أو الإضافة . اللام : للبعد . والكاف : للخطاب . * قالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ : سبق إعرابها . من قبلهم : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره « وجدوا » والجملة صلة الموصول لا محل لها . * مِثْلَ قَوْلِهِمْ : مثل : مفعول به منصوب بالفتحة أو صفة منصوبة لمفعول مطلق محذوف تقديره : قولا مثل . . . قولهم : مضاف اليه مجرور بالكسرة الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . والميم : علامة الجمع . * تَشابَهَتْ قُلُوبُهُمْ : تشابهت : فعل ماض مبني على الفتح . والتاء : تاء التأنيث الساكنة . قلوبهم : فاعل مرفوع بالضمة . الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . والميم : علامة جمع الذكور . * قَدْ بَيَّنَّا الْآياتِ : قد : حرف تحقيق . بيّنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . الآيات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . * لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ : جار ومجرور متعلق ببين . يوقنون : تعرب إعراب « يَعْلَمُونَ » وجملة يُوقِنُونَ » في محل جر صفة لقوم .