على السكون في محل نصب مفعول به وجملة « راعِنا » في محل نصب مفعول به « مقول القول « وقيل في « راعِنا » هو فاعلنا على معنى أرعنا سمعك وحذفت الياء للأمر . * وَقُولُوا انْظُرْنا : الواو : استئنافية . قولوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . انظرنا : فعل أمر مبني على سكون آخره وفاعله : ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . وجملة « انْظُرْنا » في محل نصب مفعول به لأنه مقول القول « ومعنى » انظرنا : وضح لنا . * وَاسْمَعُوا : الواو : عاطفة اسمعوا : معطوفة على « قُولُوا » وتعرب إعرابها . ومفعول الفعل محذوف تفسيره : كامن في المعنى . أي اسمعوا ما أمرتم به أو اسمعوا سماع قبول وطاعة . * وَلِلْكافِرِينَ : الواو : استئنافية للكافرين : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم وعلامة جر الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . * عَذابٌ أَلِيمٌ : عذاب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . أليم : صفة لعذاب مرفوعة مثله بالضمة . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 105 ] ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَلا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ( 105 ) * ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا : ما : نافية لا عمل لها . يود : فعل مضارع مرفوع بالضمة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . كفروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . وجملة « كَفَرُوا » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .