الفتح و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم . وجملة « جاءَهُمْ رَسُولٌ » في محل جر بالإضافة . * رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ : فاعل مرفوع بالضمة . من عند : جار مجرور متعلق بصفة محذوفة من « رَسُولٌ » . اللّه : مضاف اليه للتعظيم مجرور بالكسرة . * مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ : صفة ثانية لرسول مرفوعة مثله بالضمة . اللام : حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بمصدق . مع : ظرف مكان يدل على المصاحبة متعلق بصلة الموصول المحذوفة و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة . التقدير : لما هو كائن معهم أو لما استقر معهم . * نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ : فعل ماض مبني على الفتح . فريق : فاعل مرفوع بالضمة . من : حرف جر بياني . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بمن : والجار والمجرور متعلق بصفة لفريق . * أُوتُوا الْكِتابَ : أوتوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل . والألف : فارقة . وجملة « نَبَذَ » وما بعدها جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب ، وجملة « أُوتُوا » صلة الموصول لا محل لها . الكتاب : مفعول به منصوب بالفتحة . * كِتابَ اللَّهِ : كتاب : مفعول به بالفعل « نَبَذَ » وهو منصوب بالفتحة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة . * وَراءَ ظُهُورِهِمْ : ظرف مكان متعلق بنبذ منصوب بالفتحة . ظهورهم : مضاف إليه مجرور بالكسرة . الهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة الجمع . * كَأَنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ : كأن : حرف مشبه بالفعل من أخوات « إن » . الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « كأن » . والميم : علامة جمع الذكور . لا : نافية لا عمل لها . يعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت