( ثم أخذت الأدلة والبراهين ، التي تثبت كروية الأرض تتعدد ومنها : أولا : إننا عندما نكون في مرفإ ، فإننا أول ما نشاهده من السفن القادمة من عباب البحر نحو ذلك المرفأ أعلاها ، ومع تزايد اقترابها منا نرى القسم الأوسط منها ، ثم نراها بكاملها ، وعند إقلاع البواخر من ذلك المرفأ فإن أول ما يغيب عن عيوننا بعد ابتعادها الأقسام السفلى منها ، ثم وسطها وعند ابتعادها كثيرا يختفي أعلاها . ثانيا : رؤية ظل الأرض على شكل دائرة ، على صفحة البدر صيف الكسوف « 1 » . ثالثا : اختفاء بعض كوكبات السماء كلما اتجهنا جنوبا أو شمالا على سطح الأرض ، وظهور كوكبات جديدة لم نكن نراها بسبب تحدب سطح الأرض . رابعا : استدارة الأفق من حولنا عندما نكون في عرض البحر ، أو في صحراء أو في بادية مترامية الأطراف . خامسا : اختلاف التوقيت الزمني بين بلدان العالم الذي يكشفه لنا المذياع أو الاتصال الهاتفي وكيف أنه عندما يكون الوقت لدينا نهارا ، يكون في نفس اللحظة في دولة أخرى ليلا ، ولو كانت الأرض منبسطة لغمرت كلها بالنور دفعة واحدة عند شروق الشمس فعمّها النور ، ولغمرت كلها بالظلمة دفعة واحدة بعد غياب الشمس فعمّها الليل . سادسا : وأنه إذا قدر لنا أن نرتفع في الجو حتى علو 30 ألف كلم ، لاستطعنا أن نرى الأرض عندها دفعة واحدة ، بشكلها الكروي ، علما بأن بلوغ هذا الارتفاع لا تحققه لنا إلا المركبات الفضائية التي يمتطيها رواد الفضاء اليوم ) « 2 » . الإعجاز : ولا أرى حاجة في إيراد المزيد من الأدلة العلمية على كروية الأرضية ، لأن العلماء والذين قد اخترقوا أجواء السماء بسفنهم الفضائية ، قد صوروا الأرض واتضحت كرويتها لكل ذي لب . تلك هي الحقيقة التي أثبتها العلم ، وكشفتها سفن الفضاء وقررها كتاب اللّه قبل أكثر من أربعة عشر قرنا ، فهل بعد هذه الحقائق العلمية الساطعة يقال بأن القرآن من تأليف

--> ( 1 ) تعني كسوف الشمس الذي يقع في فصل الصيف . ( 2 ) انظر : الأرض ، إبراهيم حلمي غوري ، بيروت ، دار الشرق العربي ، د . ت ، ص 50 - 51 .