« بِاللَّهِ » لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بالفعل « أُولئِكَ » اسم إشارة مبتدأ « هُمُ » ضمير فصل « الْخاسِرُونَ » خبر أولئك والجملة الاسمية خبر الذين وجملة الذين . . . مستأنفة لا محل لها . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 53 ] وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَلَوْ لا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجاءَهُمُ الْعَذابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ( 53 ) « وَيَسْتَعْجِلُونَكَ » الواو حرف استئناف ومضارع وفاعله ومفعوله « بِالْعَذابِ » متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها . « وَ » الواو حالية « لَوْ لا » حرف شرط غير جازم « أَجَلٌ » مبتدأ « مُسَمًّى » صفة وخبر المبتدأ محذوف والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها « لَجاءَهُمُ » اللام واقعة في جواب لولا وماض ومفعوله « الْعَذابُ » فاعل والجملة جواب لولا لا محل لها « وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ » الواو حرف عطف واللام موطئة للقسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء مفعول به والفاعل مستتر « بَغْتَةً » حال والجملة جواب قسم محذوف لا محل لها . « وَ » الواو حالية « هُمْ » مبتدأ « لا يَشْعُرُونَ » نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر هم والجملة الاسمية حال . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 54 ] يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ ( 54 ) « يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ » سبق إعرابها . « وَإِنَّ جَهَنَّمَ » الواو حالية وإن واسمها واللام المزحلقة « لَمُحِيطَةٌ » خبر إن والجملة حالية « بِالْكافِرِينَ » متعلقان بمحيطة . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 55 ] يَوْمَ يَغْشاهُمُ الْعَذابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 55 ) « يَوْمَ يَغْشاهُمُ » يوم ظرف زمان ومضارع ومفعوله « الْعَذابُ » فاعله والجملة في محل جر بالإضافة « مِنْ فَوْقِهِمْ » متعلقان بالفعل « وَمِنْ تَحْتِ » معطوفان على ما قبلهما « أَرْجُلِهِمْ » مضاف إليه « وَيَقُولُ » الواو حرف عطف ومضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها « ذُوقُوا » أمر وفاعله « ما » مفعول به والجملة مقول القول « كُنْتُمْ » كان واسمها والجملة صلة « تَعْمَلُونَ » مضارع وفاعله والجملة خبر كنتم . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 56 ] يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ ( 56 ) « يا عِبادِيَ » حرف نداء ومنادى مضاف والجملة مستأنفة « الَّذِينَ » صفة عبادي « آمَنُوا » ماض وفاعله والجملة صلة الذين « إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ » . إن واسمها وخبرها « فَإِيَّايَ » الفاء الفصيحة وإياي مفعول به لفعل مقدر وجملة إن أرضي مستأنفة لا محل لها « فَاعْبُدُونِ » الفاء عاطفة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والنون للوقاية والياء المحذوفة مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 57 ] كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ ( 57 ) « كُلُّ نَفْسٍ » كل مبتدأ مضاف إلى نفس « ذائِقَةُ » خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها « الْمَوْتِ » مضاف إليه « ثُمَّ » حرف عطف « إِلَيْنا » متعلقان بما بعدهما « تُرْجَعُونَ » مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها .