الجزء الثالث [ تتمة سورة العنكبوت ] [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 46 ] وَلا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلهُنا وَإِلهُكُمْ واحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ( 46 ) « وَلا تُجادِلُوا » الواو حرف استئناف ومضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل « أَهْلَ الْكِتابِ » مفعول به مضاف إلى الكتاب « إِلَّا » حرف حصر « بِالَّتِي » متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها « هِيَ أَحْسَنُ » مبتدأ وخبره والجملة صلة « إِلَّا » حرف استثناء « الَّذِينَ » مستثنى بإلا « ظَلَمُوا » ماض وفاعله والجملة صلة « مِنْهُمْ » متعلقان بمحذوف حال « وَقُولُوا » الواو حرف عطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها « آمَنَّا » ماض وفاعله والجملة مقول القول « بِالَّذِي » متعلقان بالفعل « أُنْزِلَ » مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة « إِلَيْنا » متعلقان بالفعل « وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ » معطوف على أنزل إلينا « وَ » الواو حرف عطف « إِلهُنا » مبتدأ « وَإِلهُكُمْ » معطوف على إلهنا « واحِدٌ » خبر المبتدأ ، والجملة معطوفة على ما قبلها « وَنَحْنُ » مبتدأ « لَهُ » متعلقان بالخبر « مُسْلِمُونَ » والجملة معطوفة على ما قبلها . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 47 ] وَكَذلِكَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ فَالَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هؤُلاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلاَّ الْكافِرُونَ ( 47 ) « وَ » الواو حرف استئناف « كَذلِكَ » متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف « أَنْزَلْنا » ماض وفاعله « إِلَيْكَ » متعلقان بالفعل « الْكِتابَ » مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها « فَالَّذِينَ » الفاء حرف استئناف واسم الموصول مبتدأ « آتَيْناهُمُ » ماض وفاعله ومفعوله الأول « الْكِتابَ » مفعول به ثان والجملة صلة « يُؤْمِنُونَ » مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر الذين « بِهِ » متعلقان بالفعل ، « وَ » الواو حرف استئناف « مِنْ هؤُلاءِ » خبر مقدم « مِنْ » مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها . « يُؤْمِنُ » مضارع فاعله مستتر « بِهِ » متعلقان بالفعل والجملة صلة « وَ » الواو حرف استئناف « ما يَجْحَدُ » نافية ومضارع مرفوع « بِآياتِنا » متعلقان بالفعل « إِلَّا » حرف حصر « الْكافِرُونَ » فاعل والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 48 ] وَما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لارْتابَ الْمُبْطِلُونَ ( 48 ) « وَ » الواو حرف استئناف « ما » نافية « كُنْتَ » ماض ناقص واسمه « تَتْلُوا » مضارع فاعله مستتر « مِنْ قَبْلِهِ » متعلقان بالفعل « مِنْ » حرف جر زائد « كِتابٍ » مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به والجملة خبر كنت وجملة ما كنت . . . مستأنفة لا محل لها . « وَ » الواو حرف عطف « لا » نافية « تَخُطُّهُ » مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها « بِيَمِينِكَ » متعلقان بالفعل « إِذاً » حرف جواب وجزاء « لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ » اللام واقعة في جواب قسم محذوف وماض وفاعله والجملة جواب قسم مقدر لا محل لها .