[ سورة الروم ( 30 ) : آية 56 ] وَقالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتابِ اللَّهِ إِلى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهذا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ( 56 ) « وَ » الواو حرف عطف « قالَ الَّذِينَ » ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها « أُوتُوا » ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل « الْعِلْمَ » مفعول به « وَالْإِيمانَ » معطوف على العلم والجملة صلة الذين . واللام واقعة في جواب قسم محذوف « قد » حرف تحقيق « لَبِثْتُمْ » ماض وفاعله « فِي كِتابِ اللَّهِ » متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه « إِلى يَوْمِ » متعلقان بالفعل « الْبَعْثِ » مضاف إليه والجملة جواب قسم مقدر . « فَهذا » الفاء واقعة في جواب شرط مقدر « هذا يَوْمِ » مبتدأ وخبره والجملة في محل جزم جواب الشرط « الْبَعْثِ » مضاف إليه والجملة الشرطية مقول القول . « وَلكِنَّكُمْ » الواو حرف عطف ولكن واسمها « كُنْتُمْ » ماض ناقص واسمه « لا تَعْلَمُونَ » نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كنتم . وجملة لكنكم . . معطوفة على ما قبلها [ سورة الروم ( 30 ) : آية 57 ] فَيَوْمَئِذٍ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ ( 57 ) « فَيَوْمَئِذٍ » الفاء حرف عطف « يومئذ » ظرف زمان مضاف إلى مثله « لا يَنْفَعُ » نافية ومضارع مرفوع « الَّذِينَ » مفعول به والجملة معطوفة على جملة لقد لبثتم . . « ظَلَمُوا » ماض وفاعله والجملة صلة الذين « مَعْذِرَتُهُمْ » فاعل ينفع « وَ » الواو حرف عطف « لا » نافية « هُمْ » مبتدأ « يُسْتَعْتَبُونَ » مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها . [ سورة الروم ( 30 ) : آية 58 ] وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ مُبْطِلُونَ ( 58 ) « وَلَقَدْ » الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم والمقسم به محذوف وقد حرف تحقيق « ضَرَبْنا » ماض وفاعله « لِلنَّاسِ » متعلقان بالفعل والجملة جواب القسم لا محل لها « فِي هذَا » متعلقان بمحذوف حال « الْقُرْآنِ » بدل من اسم الإشارة « مِنْ كُلِّ » متعلقان بضربنا « مَثَلٍ » مضاف إليه ، « وَلَئِنْ » الواو حرف عطف واللام موطئة لقسم محذوف « إِنْ » شرطية « جِئْتَهُمْ » ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها « بِآيَةٍ » متعلقان بالفعل « لَيَقُولَنَّ » اللام واقعة في جواب القسم المقدر « يقولن » مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والجملة جواب القسم المقدر لا محل لها « الَّذِينَ » فاعل « كَفَرُوا » ماض وفاعله والجملة صلة « إِنْ » نافية « أَنْتُمْ » مبتدأ « إِلَّا » حرف حصر « مُبْطِلُونَ » خبر المبتدأ والجملة الاسمية مقول القول . [ سورة الروم ( 30 ) : آية 59 ] كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى قُلُوبِ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ( 59 ) « كَذلِكَ » الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف « يَطْبَعُ اللَّهُ » مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها « عَلى قُلُوبِ الَّذِينَ » متعلقان بالفعل واسم الموصول مضاف إليه « لا يَعْلَمُونَ » نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة .