أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم

76

اعراب القرآن الكريم

جمع مذكر سالم « فَلَوْ لا » الفاء استئنافية ولولا حرف تحضيض « كانَ » ماض ناقص والجملة مستأنفة « مِنَ الْقُرُونِ » متعلقان بمحذوف حال « مِنْ قَبْلِكُمْ » متعلقان بمحذوف حال والكاف مضاف إليه « أُولُوا » اسم كان مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم « بَقِيَّةٍ » مضاف إليه « يَنْهَوْنَ » مضارع وفاعله والجملة خبر كان « عَنِ الْفَسادِ » متعلقان بينهون « فِي الْأَرْضِ » متعلقان بالفساد « إِلَّا » أداة استثناء « قَلِيلًا » مستثنى بإلا « مِمَّنْ » اسم موصول متعلقان بصفة محذوفة لقليلا « أَنْجَيْنا » ماض وفاعله والجملة صلة « مِنْهُمْ » متعلقان بأنجينا « وَاتَّبَعَ » ماض وجملته معطوفة « الَّذِينَ » اسم موصول فاعل « ظَلَمُوا » ماض وفاعله والجملة صلة « ما » موصولية مفعول به « أُتْرِفُوا » ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة « فِيهِ » متعلقان بأترفوا « وَكانُوا مُجْرِمِينَ » كان واسمها وخبرها المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة . [ سورة هود ( 11 ) : الآيات 117 إلى 120 ] وَما كانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَأَهْلُها مُصْلِحُونَ ( 117 ) وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً واحِدَةً وَلا يَزالُونَ مُخْتَلِفِينَ ( 118 ) إِلاَّ مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ( 119 ) وَكُلاًّ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ وَجاءَكَ فِي هذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ( 120 ) « وَما » الواو استئنافية وما نافية « كانَ رَبُّكَ » كان واسمها الكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة « لِيُهْلِكَ » اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن والكاف مفعوله الأول وفاعله مستتر « الْقُرى » مفعول به ثان « بِظُلْمٍ » متعلقان بيهلك ، أن وما بعدها متعلقان بخبر كان « وَأَهْلُها مُصْلِحُونَ » الواو حالية ومبتدأ وخبر والهاء مضاف إليه والجملة حالية « وَلَوْ » الواو استئنافية ولو حرف شرط غير جازم « شاءَ رَبُّكَ » ماض وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة لا محل لها « لَجَعَلَ النَّاسَ » اللام واقعة في جواب لو وماض ومفعوله الأول وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم « أُمَّةً » مفعول به ثان « واحِدَةً » صفة « وَلا يَزالُونَ » الواو عاطفة ومضارع ناقص والواو اسمها « مُخْتَلِفِينَ » خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة « إِلَّا » أداة استثناء « مَنْ » اسم موصول في محل نصب على الاستثناء « رَحِمَ رَبُّكَ » ماض وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة صلة « وَلِذلِكَ » الواو استئنافية وذا اسم إشارة في محل جر باللام ومتعلقان بخلقهم « خَلَقَهُمْ » ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مستأنفة « وَتَمَّتْ كَلِمَةُ » الواو استئنافية وماض والتاء للتأنيث وكلمة فاعل والجملة مستأنفة « رَبُّكَ » مضاف إليه والكاف مضاف إليه « لَأَمْلَأَنَّ » اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب القسم « جَهَنَّمَ » مفعول به « مِنَ الْجِنَّةِ » متعلقان بأملأن « وَالنَّاسِ » معطوف على الجنة « أَجْمَعِينَ » توكيد