أداة حصر « اللَّهَ » لفظ الجلالة مفعول به « إِنِّي » إن واسمها والجملة مستأنفة « أَخافُ » مضارع فاعله مستتر « عَلَيْكُمْ » متعلقان بأخاف والجملة خبر إني « عَذابَ » مفعول به « يَوْمٍ » مضاف إليه « أَلِيمٍ » صفة « فَقالَ الْمَلَأُ » الفاء استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة « الَّذِينَ » اسم موصول صفة للملإ « كَفَرُوا » ماض وفاعله والجملة صلة « مِنْ قَوْمِهِ » متعلقان بمحذوف حال « ما نَراكَ » ما نافية ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والكاف مفعول به أول والفاعل مستتر والجملة مقول القول « إِلَّا » أداة حصر « بَشَراً » مفعول به ثان « مِثْلَنا » صفة ونا مضاف إليه والجملة مقول القول « وَما نَراكَ » الواو عاطفة وما نافية « نَراكَ » مضارع والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة « اتَّبَعَكَ » ماض والكاف مفعوله المقدم والجملة في محل نصب مفعول به ثان « إِلَّا » أداة حصر « الَّذِينَ » اسم موصول فاعل اتبعك « هُمْ أَراذِلُنا » مبتدأ وخبر ونا مضاف إليه والجملة صلة « بادِيَ » ظرف زمان متعلق باتبعك « الرَّأْيِ » مضاف إليه « وَما » الواو عاطفة وما نافية « نَرى » مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجملة معطوفة « لَكُمْ » متعلقان بنرى « مِنْ » حرف جر زائد « فَضْلٍ » مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به « بَلْ » حرف إضراب وعطف « نَظُنُّكُمْ » مضارع وفاعله مستتر والكاف مفعول به أول والجملة معطوفة « كاذِبِينَ » مفعوله الثاني منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم « قالَ » ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة « يا » أداة نداء « قَوْمِ » منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة « أَ رَأَيْتُمْ » الهمزة للاستفهام وماض وفاعله والجملة مقول القول « إِنْ » شرطية « كُنْتُ » كان واسمها والجملة ابتدائية « عَلى بَيِّنَةٍ » متعلقان بالخبر المحذوف « مِنْ رَبِّي » متعلقان ببينة « وَآتانِي » الواو عاطفة وماض ومفعوله الأول وفاعله مستتر « رَحْمَةً » مفعول به ثان « مِنْ عِنْدِهِ » متعلقان بصفة لرحمة والهاء مضاف إليه « فَعُمِّيَتْ » الفاء عاطفة وماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث ونائب الفاعل مستتر « عَلَيْكُمْ » متعلقان بعميت والجملة معطوفة « أَ نُلْزِمُكُمُوها » الهمزة للاستفهام ومضارع والكاف والهاء مفعولاه والواو حرف للاشباع وفاعله مستتر « وَأَنْتُمْ » الواو حالية وأنتم مبتدأ « لَها » متعلقان بكارهون « كارِهُونَ » خبر والجملة حالية . [ سورة هود ( 11 ) : الآيات 29 إلى 30 ] وَيا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مالاً إِنْ أَجرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ وَما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَلكِنِّي أَراكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ ( 29 ) وَيا قَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ ( 30 ) « وَيا قَوْمِ » الواو عاطفة ويا أداة نداء وقوم منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة « لا » نافية « أَسْئَلُكُمْ » مضارع ومفعوله الأول وفاعله مستتر « عَلَيْهِ » متعلقان بحال محذوفة « مالًا » مفعول به ثان « إِنْ » حرف نفي « أَجرِيَ » مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها الحركة المناسبة والياء مضاف إليه « إِلَّا » أداة حصر « عَلَى اللَّهِ » لفظ الجلالة مجرور بعلى