أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم

442

اعراب القرآن الكريم

« وَأَحْسِنْ » أمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها « كَما » الكاف حرف تشبيه وجر وما : مصدرية « أَحْسِنْ » ماض مبني على الفتح « اللَّهُ » لفظ الجلالة فاعل « إِلَيْكَ » متعلقان بالفعل والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق محذوف « وَلا » الواو حرف عطف ولا ناهية « تَبْغِ » مضارع مجزوم بلا الناهية والفاعل مستتر « الْفَسادَ » مفعول به « فِي الْأَرْضِ » متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها . « إِنَّ » حرف مشبه بالفعل « اللَّهُ » لفظ الجلالة اسمه « لا » نافية « يُحِبُّ » مضارع فاعله مستتر « الْمُفْسِدِينَ » مفعول به والجملة الفعلية خبر إن ، والجملة الاسمية تعليل لا محل لها . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 78 ] قالَ إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ عِنْدِي أَ وَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعاً وَلا يُسْئَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ ( 78 ) « قالَ » ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها « إِنَّما » كافة ومكفوفة « أُوتِيتُهُ » ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والهاء مفعول به ، والجملة مقول القول « عَلى عِلْمٍ » متعلقان بمحذوف حال « عِنْدِي » ظرف مكان ، « أَ وَلَمْ » الهمزة حرف استفهام إنكاري والواو حرف استئناف ولم حرف جازم « يَعْلَمْ » مضارع مجزوم بلم والفاعل مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها « أَنَّ » حرف مشبه بالفعل « اللَّهَ » لفظ الجلالة اسم أن « قَدْ » حرف تحقيق « أَهْلَكَ » ماض فاعله مستتر « مِنْ قَبْلِهِ » متعلقان بالفعل « مِنَ الْقُرُونِ » متعلقان بالفعل أيضا والجملة خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعول يعلم « مِنْ » اسم موصول مفعول به « هُوَ أَشَدُّ » مبتدأ وخبره والجملة الاسمية صلة من « مِنْهُ » متعلقان بأشد « قُوَّةً » تمييز « وَأَكْثَرُ » معطوف على أشد « جَمْعاً » تمييز « وَلا » الواو حرف استئناف ولا نافية « يُسْئَلُ » مضارع مبني للمجهول « عَنْ ذُنُوبِهِمُ » متعلقان بالفعل « الْمُجْرِمُونَ » نائب فاعل والجملة مستأنفة لا محل لها . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 79 ] فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا يا لَيْتَ لَنا مِثْلَ ما أُوتِيَ قارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ( 79 ) « فَخَرَجَ » الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر « عَلى قَوْمِهِ » متعلقان بالفعل « فِي زِينَتِهِ » متعلقان بمحذوف حال والجملة معطوفة على جملة قال إنما « قالَ » ماض مبني على الفتح « الَّذِينَ » فاعل والجملة مستأنفة لا محل لها « يُرِيدُونَ » مضارع وفاعله « الْحَياةَ » مفعول به « الدُّنْيا » صفة الحياة والجملة صلة الموصول لا محل لها « يا » حرف تنبيه « لَيْتَ » حرف مشبه بالفعل « لَنا » متعلقان بمحذوف خبر ليت المقدم « مِثْلَ » اسمها المؤخر والجملة مقول القول « ما » اسم موصول في محل جر بالإضافة « أُوتِيَ » ماض مبني للمجهول « قارُونُ » نائب فاعل والجملة صلة ما « إِنَّهُ » إن واسمها « لَذُو » اللام المزحلقة « ذو » خبر إن المرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة « حَظٍّ » مضاف إليه « عَظِيمٍ » صفة حظ والجملة الاسمية تعليل لا محل لها . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 80 ] وَقالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً وَلا يُلَقَّاها إِلاَّ الصَّابِرُونَ ( 80 )