بالإضافة . « خَلَوْا » فعل ماض مبني على الضمة المقدرة على الألف المحذوفة ، والواو فاعل . « مِنْ قَبْلِهِمْ » متعلقان بخلوا . والجملة صلة الموصول ، وجملة « فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ » استئنافية . « قُلْ » فعل أمر . « فَانْتَظِرُوا » الفاء الفصيحة ، وفعل أمر ، والواو فاعل . « إِنِّي » إن والياء اسمها . « مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ » خبرها . « مَعَكُمْ » ظرف مكان وجملة « فَانْتَظِرُوا » مقول القول . وجملة « إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ » جواب شرط مقدر . لا محل لها . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 103 ] ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنا وَالَّذِينَ آمَنُوا كَذلِكَ حَقًّا عَلَيْنا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ ( 103 ) « ثُمَّ » حرف عطف . « نُنَجِّي رُسُلَنا » فعل مضارع ومفعوله . « وَالَّذِينَ » اسم موصول معطوف على رسلنا . « آمَنُوا » فعل ماض وفاعله والجملة صلة . « كَذلِكَ » الكاف اسم بمعنى مثل صفة لمفعول مطلق محذوف . « وذا » اسم إشارة مضاف إليه . واللام للبعد والكاف للخطاب . « حَقًّا » مفعول مطلق لفعل محذوف ، « عَلَيْنا » متعلقان بحقا ، « نُنْجِ » فعل مضارع وفاعله محذوف ، « الْمُؤْمِنِينَ » مفعوله . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 104 ] قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ( 104 ) « قُلْ » فعل أمر . « يا أَيُّهَا النَّاسُ » الناس بدل من المنادى قبله . « إِنْ » حرف شرط . « كُنْتُمْ » فعل ماض ناقص والتاء اسمها ، « فِي شَكٍّ » متعلقان بالخبر . « مِنْ دِينِي » متعلقان بصفة لشك . « فَلا » الفاء رابطة للجواب . « لا » نافية . « أَعْبُدُ » مضارع ، والفاعل أنا . « الَّذِينَ » اسم موصول مفعول به . « تَعْبُدُونَ » فعل مضارع والواو فاعله . « مِنْ دُونِ » متعلقان بتعبدون . « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة صلة الموصول . « وَلكِنْ » الواو عاطفة . « لكِنْ » حرف استدراك . « أَعْبُدُ اللَّهَ » فعل مضارع ولفظ الجلالة مفعوله وفاعله مستتر . « الَّذِي » اسم موصول صفة . « يَتَوَفَّاكُمْ » مضارع ومفعوله وفاعله مستتر . والجملة صلة . « وَأُمِرْتُ » فعل ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل ، والجملة معطوفة . « أَنْ أَكُونَ » مضارع ناقص منصوب واسمه محذوف تقديره أنا . « مِنَ الْمُؤْمِنِينَ » متعلقان بالخبر المحذوف . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 105 ] وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 105 ) « وَ » استئنافية . « أَنْ » تفسيرية . « أَقِمْ وَجْهَكَ » فعل أمر ومفعوله وفاعله محذوف « لِلدِّينِ » متعلقان بأقم ، « حَنِيفاً » حال منصوبة . « وَلا تَكُونَنَّ » الواو عاطفة . « لا » ناهية جازمة تكونن مضارع ناقص ، مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وهو في محل جزم . واسمها محذوف « مِنَ الْمُشْرِكِينَ » متعلقان بالخبر المحذوف . والجملة معطوفة . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 106 ] وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِنَ الظَّالِمِينَ ( 106 )