البقعة . وجملة نودي جواب الشرط لا محل لها . « مِنَ الشَّجَرَةِ » بدل من قوله من شاطئ الوادي « أَنْ » مفسرة « يا » حرف نداء « مُوسى » منادى « إِنِّي » إن واسمها « أَنَا » ضمير فصل « اللَّهُ » خبر إن « رَبُّ » خبر ثان « الْعالَمِينَ » مضاف إليه وجملة أن يا موسى مفسرة لا محل لها . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 31 ] وَأَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ يُعَقِّبْ يا مُوسى أَقْبِلْ وَلا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ ( 31 ) « وَأَنْ » الواو حرف عطف « أَنْ » مفسرة « أَلْقِ » أمر فاعله مستتر « عَصاكَ » مفعول به والكاف مضاف إليه والجملة مفسرة لا محل لها . « فَلَمَّا » الفاء حرف عطف ولما ظرفية شرطية « رَآها » ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة « تَهْتَزُّ » مضارع فاعله مستتر والجملة حال . « كَأَنَّها » كأن واسمها « جَانٌّ » خبرها والجملة الاسمية حال أيضا « وَلَّى » ماض فاعله مستتر « مُدْبِراً » حال والجملة جواب لما لا محل لها . « وَلَمْ » الواو حرف عطف « يُعَقِّبْ » مضارع مجزوم بلم والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها . « يا » حرف نداء « مُوسى » منادى « أَقْبِلْ » أمر فاعله مستتر والكلام مستأنف « وَلا تَخَفْ » الواو حرف عطف ومضارع مجزوم بلا الناهية والفاعل مستتر « إِنَّكَ » إن واسمها « مِنَ الْآمِنِينَ » خبر إن والجملة تعليل للأمر . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 32 ] اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَناحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذانِكَ بُرْهانانِ مِنْ رَبِّكَ إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ ( 32 ) « اسْلُكْ » أمر فاعله مستتر « يَدَكَ » مفعول به « فِي جَيْبِكَ » متعلقان بالفعل « تَخْرُجْ » مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب والفاعل مستتر « بَيْضاءَ » حال « مِنْ غَيْرِ » متعلقان بمحذوف صفة بيضاء « سُوءٍ » مضاف إليه والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها . « وَاضْمُمْ » معطوف على اسلك « إِلَيْكَ » متعلقان بالفعل « جَناحَكَ » مفعول به « مِنَ الرَّهْبِ » متعلقان بالفعل أيضا . « فَذانِكَ » الفاء الفصيحة واسم إشارة مبتدأ « بُرْهانانِ » خبر والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها « مِنْ رَبِّكَ » صفة برهانان « إِلى فِرْعَوْنَ » متعلقان بمحذوف حال من الكاف « وَمَلَائِهِ » معطوف على فرعون . « إِنَّهُمْ » إن واسمها « كانُوا » كان واسمها « قَوْماً » خبرها « فاسِقِينَ » صفة قوما والجملة الفعلية خبر إنهم والجملة الاسمية تعليل للبرهانين المرسلين . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 33 ] قالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْساً فَأَخافُ أَنْ يَقْتُلُونِ ( 33 ) « قالَ » ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها . « رَبِّ » منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة « إِنِّي » إن واسمها « قَتَلْتُ » ماض وفاعله « مِنْهُمْ » متعلقان بالفعل « نَفْساً » مفعول به والجملة الفعلية خبر إني . والجملتان الاسمية والندائية مقول القول . « فَأَخافُ » الفاء حرف عطف ومضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها « أَنْ يَقْتُلُونِ » مضارع منصوب بأن والواو فاعل والنون للوقاية وياء المتكلم المحذوفة مفعول به والمصدر المؤول من أن والفعل مفعول به .