أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم

419

اعراب القرآن الكريم

[ سورة النمل ( 27 ) : آية 91 ] إِنَّما أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَها وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ( 91 ) « إِنَّما » كافة ومكفوفة « أُمِرْتُ » ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والجملة مقول القول لقول محذوف ، « أَنْ أَعْبُدَ » مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر « رَبَّ » مفعول به « هذِهِ » اسم إشارة مضاف إليه « الْبَلْدَةِ » بدل من اسم الإشارة والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به لأمرت . « الَّذِي » صفة رب « حَرَّمَها » ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة الذي . « وَلَهُ » الواو حالية وله متعلقان بمحذوف خبر مقدم « كُلُّ » مبتدأ مؤخر « شَيْءٍ » مضاف إليه والجملة حال . « وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ » معطوفة على ما قبلها وإعرابها واضح « مِنَ الْمُسْلِمِينَ » متعلقان بمحذوف خبر أكون . [ سورة النمل ( 27 ) : آية 92 ] وَأَنْ أَتْلُوَا الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّما أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ ( 92 ) « وَأَنْ أَتْلُوَا » الواو حرف عطف ومضارع منصوب بأن ، والفاعل مستتر « الْقُرْآنَ » مفعول به ، والجملة معطوفة على ما قبلها . « فَمَنِ اهْتَدى » الفاء حرف استئناف ومن اسم شرط جازم مبتدأ وماض فاعله مستتر « فَإِنَّما » الفاء رابطة وإنما كافة ومكفوفة « يَهْتَدِي » مضارع فاعله مستتر « لِنَفْسِهِ » متعلقان بالفعل والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من . « وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ » إعرابها مثل إعراب سابقتها . « إِنَّما » كافة ومكفوفة . « أَنَا » مبتدأ . « مِنَ الْمُنْذِرِينَ » متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية مقول القول . [ سورة النمل ( 27 ) : آية 93 ] وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آياتِهِ فَتَعْرِفُونَها وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ( 93 ) « وَقُلِ » الواو حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة « الْحَمْدُ لِلَّهِ » مبتدأ والجار مجرور متعلقان بالخبر والجملة مقول القول « سَيُرِيكُمْ » السين للاستقبال ومضارع والكاف مفعوله الأول والفاعل مستتر « آياتِهِ » مفعول به ثان والجملة مقول القول « فَتَعْرِفُونَها » الفاء حرف عطف ومضارع وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها « وَما » الواو حالية وما ناهية تعمل عمل ليس « رَبُّكَ » اسمها والباء حرف جر زائد « غافل » اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر ما « عَمَّا » مؤلفة من عن وما الموصولية ومتعلقان بغافل « تَعْمَلُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة ما . وجملة وما ربك . . حال .