أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم

369

اعراب القرآن الكريم

[ سورة الفرقان ( 25 ) : الآيات 21 إلى 23 ] وَقالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى رَبَّنا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيراً ( 21 ) يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلائِكَةَ لا بُشْرى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْراً مَحْجُوراً ( 22 ) وَقَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً ( 23 ) « وَقالَ الَّذِينَ » الواو استئنافية وماض واسم الموصول فاعله والجملة مستأنفة « لا يَرْجُونَ » لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة « لِقاءَنا » مفعول به ونا مضاف اليه « لَوْ لا » حرف تحضيض « أُنْزِلَ » ماض مبني للمجهول « عَلَيْنَا » متعلقان بأنزل « الْمَلائِكَةُ » نائب فاعل والجملة في محل نصب مقول القول « أَوْ نَرى » أو عاطفة ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر « رَبَّنا » مفعول به ونا مضاف إليه « لَقَدِ » اللام واقعة في جواب القسم المحذوف قد حرف تحقيق « اسْتَكْبَرُوا » ماض والواو فاعله « فِي أَنْفُسِهِمْ » متعلقان باستكبروا ، والهاء مضاف إليه والجملة جواب القسم « وَعَتَوْا » معطوف على استكبروا وإعرابه مثله « عَتَوْا » مفعول مطلق « كَبِيراً » صفة « يَوْمَ » ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر « يَرَوْنَ الْمَلائِكَةَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والملائكة مفعوله والجملة مضاف إليه « لا » نافية للجنس « بُشْرى » اسم لا المنصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر « يَوْمَئِذٍ » ظرف أضيف إلى مثله « لِلْمُجْرِمِينَ » متعلقان بالخبر المحذوف « وَيَقُولُونَ حِجْراً مَحْجُوراً » الواو عاطفة ومضارع وفاعله ومفعوله والجملة حالية ومحجورا صفة « وَقَدِمْنا » الواو استئنافية وماض وفاعله « إِلى ما » اسم الموصول مجرور بإلى متعلقان بقدمنا والجملة مستأنفة . « عَمِلُوا » ماض وفاعله والجملة صلة « مِنْ عَمَلٍ » متعلقان بمحذوف حال « فَجَعَلْناهُ » الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة « هَباءً » مفعول به ثان لجعل « مَنْثُوراً » صفة هباء منصوبة مثلها [ سورة الفرقان ( 25 ) : الآيات 24 إلى 27 ] أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلاً ( 24 ) وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالْغَمامِ وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنْزِيلاً ( 25 ) الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمنِ وَكانَ يَوْماً عَلَى الْكافِرِينَ عَسِيراً ( 26 ) وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً ( 27 ) « أَصْحابُ » مبتدأ « الْجَنَّةِ » مضاف إليه « يَوْمَئِذٍ » ظرف أضيف إلى ظرف متعلق بخير « خَيْرٌ » خبر أصحاب والجملة ابتدائية « مُسْتَقَرًّا » تمييز « وَأَحْسَنُ » معطوف على خير « مَقِيلًا » تمييز « وَيَوْمَ » ظرف منصوب بفعل محذوف تقديره واذكر « تَشَقَّقُ السَّماءُ » مضارع وفاعله والجملة مضاف إليه « بِالْغَمامِ » متعلقان بتشقق « وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ » ماض مبني للمجهول ونائب فاعله « تَنْزِيلًا » مفعول مطلق والجملة معطوفة « الْمُلْكُ » مبتدأ « يَوْمَئِذٍ » يوم ظرف أضيف إلى ظرف متعلق بالخبر المحذوف « الْحَقُّ » صفة للملك « لِلرَّحْمنِ » متعلقان بالخبر والجملة مستأنفة « وَكانَ يَوْماً » كان واسمها محذوف ويوما خبرها