أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
367
اعراب القرآن الكريم
غير جازم « هُنالِكَ » اسم إشارة للمكان واللام للبعد والكاف للخطاب في محل نصب على الظرفية « ثُبُوراً » مفعول مطلق « لا تَدْعُوا » لا ناهية تدعوا مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والواو فاعل والجملة مستأنفة « الْيَوْمَ » ظرف زمان متعلق بتدعوا « ثُبُوراً » مفعول مطلق « واحِداً » صفة « وَادْعُوا » أمر وفاعله والجملة معطوفة « ثُبُوراً » مفعول مطلق « كَثِيراً » صفة « قُلْ » أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة « أَ ذلِكَ » الهمزة للاستفهام واسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب « خَيْرٌ » خبر والجملة مقول القول « أَمْ » عاطفة « جَنَّةُ » معطوف على ذلك « الْخُلْدِ » مضاف اليه « الَّتِي » اسم موصول صفة لجنة « وُعِدَ الْمُتَّقُونَ » ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة صلة « كانَتْ » كان والتاء للتأنيث واسم كان مستتر « لَهُمْ » متعلقان بمحذوف حال « جَزاءً » خبر كان « وَمَصِيراً » معطوف « لَهُمْ فِيها » كلاهما متعلقان بالخبر المقدم المحذوف « ما » موصولية مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة « يَشاؤُنَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة « خالِدِينَ » حال منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم « كانَ » ماض ناقص واسمها محذوف « عَلى رَبِّكَ » متعلقان بمحذوف حال « وَعْداً » خبر كان « مَسْؤُلًا » صفة لوعدا والجملة مستأنفة . [ سورة الفرقان ( 25 ) : الآيات 17 إلى 18 ] وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَما يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَ أَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبادِي هؤُلاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ ( 17 ) قالُوا سُبْحانَكَ ما كانَ يَنْبَغِي لَنا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِياءَ وَلكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآباءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكانُوا قَوْماً بُوراً ( 18 ) « وَيَوْمَ » الواو عاطفة والظرف متعلق بفعل محذوف تقديره واذكر « يَحْشُرُهُمْ » مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مضاف اليه « وَما » الواو عاطفة واسم الموصول معطوف على مفعول يحشرهم « يَعْبُدُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة « مِنْ دُونِ » متعلقان بمحذوف حال « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « فَيَقُولُ » الفاء عاطفة ومضارع فاعله مستتر « أَ أَنْتُمْ » الهمزة للاستفهام وأنتم مبتدأ والجملة مقول القول « أَضْلَلْتُمْ » ماض وفاعله والجملة خبر « عِبادِي » مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف اليه « هؤُلاءِ » الهاء للتنبيه واسم الإشارة بدل « أَمْ » عاطفة « هُمْ » مبتدأ « ضَلُّوا السَّبِيلَ » ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة « قالُوا » ماض وفاعله والجملة مستأنفة « سُبْحانَكَ » مفعول مطلق لفعل محذوف والكاف مضاف اليه « ما » نافية « كانَ » ماض ناقص واسمها محذوف « يَنْبَغِي » مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر والجملة خبر « لَنا » متعلقان بينبغي « أَنْ » ناصبة « نَتَّخِذَ » مضارع منصوب وفاعله مستتر « مِنْ دُونِكَ » متعلقان بنتخذ « مِنْ » زائدة « أَوْلِياءَ » مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به أول « وَلكِنْ » الواو عاطفة ولكن حرف استدراك « مَتَّعْتَهُمْ » ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة « وَآباءَهُمْ » معطوفة على مفعول متعتهم « حَتَّى » حرف غاية وجر « نَسُوا » ماض وفاعله « الذِّكْرَ » مفعول به « وَكانُوا » الواو عاطفة وكان واسمها « قَوْماً » خبر والجملة معطوفة . « بُوراً » صفة قوما .