محل رفع فاعل « مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ » ماض وفاعله والكاف مضاف اليه والجملة صلة « وَالَّذِينَ » معطوفة على الذين قبلها « لَمْ يَبْلُغُوا » لم جازمة ومضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والجملة صلة « الْحُلُمَ » مفعول به « مِنْكُمْ » متعلقان بحال محذوفة « ثَلاثَ » ظرف زمان متعلق بيستأذنكم « مَرَّاتٍ » مضاف إليه « مِنْ قَبْلِ » متعلقان بخبر محذوف لمبتدأ محذوف تقديره هي من قبل « صَلاةِ » مضاف اليه « الْفَجْرِ » مضاف اليه « وَحِينَ » الواو عاطفة وظرف زمان « تَضَعُونَ ثِيابَكُمْ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله وثيابكم مفعول به والكاف مضاف اليه والجملة مضاف اليه « مِنَ الظَّهِيرَةِ » متعلقان بتضعون « وَمِنْ بَعْدِ » معطوف على ما قبله « صَلاةِ » مضاف اليه « الْعِشاءِ » مضاف اليه « ثَلاثَ » خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي ثلاث « عَوْراتٍ » مضاف اليه « لَكُمْ » متعلقان بمحذوف صفة لعورات « لَيْسَ » فعل ماض ناقص « عَلَيْكُمْ » متعلقان بمحذوف خبر مقدم « وَلا » الواو عاطفة ولا زائدة « عَلَيْهِمْ » معطوف على ما قبله والجملة مستأنفة « جُناحٌ » اسم ليس « بَعْدَهُنَّ » ظرف مكان متعلق بجناح والهاء مضاف إليه « طَوَّافُونَ » خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم طوافون « عَلَيْكُمْ » متعلقان بطوافون والجملة مستأنفة « بَعْضُكُمْ » مبتدأ والكاف مضاف اليه « عَلى بَعْضٍ » متعلقان بالخبر المحذوف « كَذلِكَ » الكاف حرف جر وذا اسم إشارة متعلقان بصفة محذوفة لمفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف للخطاب « يُبَيِّنُ اللَّهُ » مضارع مرفوع وفاعله والجملة مستأنفة « لَكُمْ » متعلقان بيبين « الْآياتِ » مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم « وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ » مبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة . [ سورة النور ( 24 ) : الآيات 59 إلى 60 ] وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 59 ) وَالْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللاَّتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 60 ) « وَإِذا » الواو استئنافية إذا ظرف يتضمن معنى الشرط « بَلَغَ الْأَطْفالُ » ماض وفاعله والجملة مضاف إليه « مِنْكُمُ » متعلقان بحال محذوفة « الْحُلُمَ » مفعول به والجملة مضاف اليه « فَلْيَسْتَأْذِنُوا » الفاء واقعة في جواب إذا واللام لام الأمر ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم « كَمَا » الكاف حرف جر ما مصدرية « اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ » ماض واسم الموصول فاعل وما وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالكاف متعلقان بمفعول مطلق محذوف « مِنْ قَبْلِهِمْ » متعلقان بمحذوف صلة والهاء مضاف اليه « كَذلِكَ » سبق إعرابها ، « يُبَيِّنُ اللَّهُ » مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة « لَكُمْ » متعلقان بيبين « آياتِهِ » مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والهاء مضاف اليه « وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ » مبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة « وَالْقَواعِدُ » الواو استئنافية ومبتدأ