أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
345
اعراب القرآن الكريم
شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكاذِبِينَ » « أَرْبَعَ » نائب مفعول مطلق وإعرابها كسابقها رقم 7 « وَالْخامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْها إِنْ كانَ مِنَ الصَّادِقِينَ » سبق إعرابها « وَلَوْ لا » الواو استئنافية لولا حرف شرط غير جازم . « فَضْلُ » مبتدأ خبره محذوف « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « عَلَيْكُمْ » متعلقان بفضل « وَرَحْمَتُهُ » معطوف على فضل والهاء مضاف إليه . « وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ » الواو عاطفة وأن واسمها وخبراها والجملة معطوفة « إِنَّ الَّذِينَ » إن واسمها والجملة مستأنفة . « جاؤُ » ماض وفاعله والجملة صلة « بِالْإِفْكِ » متعلقان بجاءوا والإفك الكذب « عُصْبَةٌ » خبر إن « مِنْكُمْ » متعلقان بصفة محذوفة لعصبة « لا تَحْسَبُوهُ » لا ناهية ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعله والهاء مفعوله الأول « شَرًّا » مفعول به ثان « لَكُمْ » متعلقان بشرا « بَلْ » حرف إضراب « هُوَ خَيْرٌ » مبتدأ وخبر والجملة استئنافية « لَكُمْ » متعلقان بخير « لِكُلِّ » متعلقان بمحذوف خبر مقدم « امْرِئٍ » مضاف إليه « مِنْهُمْ » متعلقان بمحذوف صفة لامرئ « مَا » اسم موصول مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة « اكْتَسَبَ » ماض فاعله مستتر ولجملة صلة « مِنَ الْإِثْمِ » متعلقان باكتسب « وَالَّذِي » الواو استئنافية واسم الموصول مبتدأ « تَوَلَّى كِبْرَهُ » ماض ومفعوله والفاعل مستتر والهاء مضاف اليه « مِنْهُمْ » متعلقان بتولي . « لَهُ » متعلقان بخبر مقدم « عَذابٌ » مبتدأ مؤخر « عَظِيمٌ » صفة لعذاب والجملة خبر الذي . [ سورة النور ( 24 ) : الآيات 12 إلى 14 ] لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَقالُوا هذا إِفْكٌ مُبِينٌ ( 12 ) لَوْ لا جاؤُ عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَداءِ فَأُولئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكاذِبُونَ ( 13 ) وَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِيما أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذابٌ عَظِيمٌ ( 14 ) « لَوْ لا » حرف تحضيض لا محل له من الإعراب « إِذْ » ظرف زمان متعلق بفعل ظن « سَمِعْتُمُوهُ » ماض وفاعله ومفعوله والواو لإشباع الضمة والجملة مضاف إليه « ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ » ماض وفاعله « وَالْمُؤْمِناتُ » معطوف على المؤمنون « بِأَنْفُسِهِمْ » متعلقان بخيرا « خَيْراً » مفعول به « وَقالُوا » الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة « هذا » الهاء للتنبيه واسم الإشارة مبتدأ « إِفْكٌ » خبر « مُبِينٌ » صفة والجملة مقول القول « لَوْ لا » حرف تحضيض « جاؤُ » ماض وفاعله « عَلَيْهِ » متعلقان بجاءوا « بِأَرْبَعَةِ » متعلقان بجاءوا « شُهَداءَ » مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف . « فَإِذْ » الفاء عاطفة وإذ ظرف زمان بمعنى إذا « لَمْ » جازمة « يَأْتُوا » مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة مضاف إليه « بِالشُّهَداءِ » متعلقان بيأتوا « فَأُولئِكَ » الفاء واقعة في جواب إذ وأولاء مبتدأ والكاف للخطاب والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم . « عِنْدَ » ظرف مكان متعلق بالكاذبون « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « هُمُ » ضمير فصل « الْكاذِبُونَ » خبر « وَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ » سبق إعرابه في آية 11 « فِي الدُّنْيا » متعلقان برحمته « وَالْآخِرَةِ » معطوف على الدنيا « لَمَسَّكُمْ » اللام واقعة في جواب