[ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 55 إلى 58 ] أَلا إِنَّ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَلا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 55 ) هُوَ يُحيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 56 ) يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ( 57 ) قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ( 58 ) « أَلا » أداة استفتاح وتنبيه « إِنَّ » حرف مشبه بالفعل « لِلَّهِ » لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالخبر المقدم المحذوف « ما » اسم موصول اسم إن والجملة مستأنفة « فِي السَّماواتِ » متعلقان بصلة الموصول المحذوفة « وَالْأَرْضِ » معطوف على السماوات « أَلا » حرف تنبيه « إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ » إن واسمها وخبرها ولفظ الجلالة في محل جر بالإضافة والجملة مؤكدة لما سبق « وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ » الواو عاطفة ولكن واسمها والهاء مضاف إليه « لا » نافية « يَعْلَمُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر و « هُوَ » الواو استئنافية ومبتدأ « يُحيِي » مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة خبر « وَيُمِيتُ » معطوف على يحيي « وَإِلَيْهِ » الواو عاطفة « تُرْجَعُونَ » مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل « يا » أداة نداء « أَيُّهَا » منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب وجملة النداء لا محل لها « النَّاسُ » بدل أو عطف بيان « قَدْ » حرف تحقيق « جاءَتْكُمْ » ماض والكاف مفعوله والتاء للتأنيث « مَوْعِظَةٌ » فاعل مؤخر « مِنْ رَبِّكُمْ » متعلقان بموعظة « وَشِفاءٌ » معطوف على موعظة « لِما » ما اسم موصول ومجرور باللام ومتعلقان بشفاء « فِي الصُّدُورِ » متعلقان بشفاء « وَهُدىً وَرَحْمَةٌ » عطف على ما سبق « لِلْمُؤْمِنِينَ » متعلقان برحمة « قُلْ » أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة « بِفَضْلِ » متعلقان بفعل محذوف تقديره فليفرحوا بفضل « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « وَبِرَحْمَتِهِ » عطف على بفضل « فَبِذلِكَ » الفاء عاطفة واسم الإشارة في محل جر متعلقان بيفرحوا واللام للبعد والكاف للخطاب « فَلْيَفْرَحُوا » مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة على فليفرحوا المحذوفة « هُوَ خَيْرٌ » مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة « مِمَّا » ما الموصولية من المدغمة بها متعلقان بخير « يَجْمَعُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة . [ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 59 إلى 60 ] قُلْ أَ رَأَيْتُمْ ما أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَراماً وَحَلالاً قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ ( 59 ) وَما ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ ( 60 ) « قُلْ » أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة « أَ رَأَيْتُمْ » الهمزة للاستفهام وماض وفاعله والجملة مقول القول « ما » موصولية مفعول به « أَنْزَلَ اللَّهُ » ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة « لَكُمْ » متعلقان بأنزل « مِنْ رِزْقٍ » متعلقان بمحذوف حال « فَجَعَلْتُمْ » الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة « مِنْهُ » متعلقان بجعلتم « حَلالًا » مفعول به و « حَراماً » معطوف على حلالا « قُلْ » أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة