بمحذوف خبر إن المقدم « لَبَلاغاً » اللام لام المزحلقة وبلاغا اسم إن المؤخر « لِقَوْمٍ » متعلقان ببلاغا « عابِدِينَ » صفة قوم مجرورة بالياء لأنها جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة « وَما » الواو استئنافية وما نافية « أَرْسَلْناكَ » ماض وفاعله ومفعوله والجملة استئنافية « إِلَّا » أداة حصر « رَحْمَةً » مفعول لأجله « لِلْعالَمِينَ » متعلقان برحمة « قُلْ » أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة « إِنَّما » كافة ومكفوفة « يُوحى » مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مقول القول « إِلَيَّ » متعلقان بيوحى « إِنَّما » كافة ومكفوفة « إِلهُكُمْ » مبتدأ والكاف مضاف إليه « إِلهٌ » خبر « واحِدٌ » صفة لإله وجملة أنما إلهكم إله في تأويل مصدر في محل رفع نائب فاعل يوحى « فَهَلْ » الفاء استئنافية هل حرف استفهام « أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ » مبتدأ وخبر والجملة استئنافية . [ سورة الأنبياء ( 21 ) : الآيات 109 إلى 112 ] فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنْتُكُمْ عَلى سَواءٍ وَإِنْ أَدْرِي أَ قَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ ( 109 ) إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ ما تَكْتُمُونَ ( 110 ) وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ ( 111 ) قالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمنُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ ( 112 ) « فَإِنْ » الفاء استئنافية إن حرف شرط جازم « تَوَلَّوْا » ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والواو فاعل « فَقُلْ » الفاء رابطة للجواب وقل أمر فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط « آذَنْتُكُمْ » ماض وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول « عَلى سَواءٍ » متعلقان بآذنتكم « وَإِنْ » الواو استئنافية أو حالية وإن حرف نفي « أَدْرِي » مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل فاعله مستتر والجملة مستأنفة أو حالية « أَ قَرِيبٌ » الهمزة للاستفهام « قَرِيبٌ » خبر مقدم « أَمْ » حرف عطف « بَعِيدٌ » معطوف على قريب « ما » اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة مقول القول لأدري « تُوعَدُونَ » مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة لا محل لها « إِنَّهُ » إن واسمها « يَعْلَمُ » مضارع فاعله مستتر « الْجَهْرَ » مفعول به والجملة خبر « مِنَ الْقَوْلِ » متعلقان بمحذوف حال من الجهر « وَيَعْلَمُ » الواو عاطفة ومضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة معطوفة « ما » اسم موصول في محل نصب مفعول به « تَكْتُمُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة « وَإِنْ » الواو استئنافية وإن نافية « أَدْرِي » مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر « لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ » لعل واسمها وخبرها « لَكُمْ » متعلقان بفتنة أو بصفة منها « وَمَتاعٌ » معطوف على فتنة « إِلى حِينٍ » متعلقان بمتاع والجملة في محل نصب مفعول به لأدري « قالَ » الجملة مستأنفة « رَبِّ » منادى بأداة نداء محذوفة وهو مضاف لياء المتكلم المحذوفة والجملة مقول القول « احْكُمْ » فعل دعاء فاعله محذوف « بِالْحَقِّ » متعلقان بأحكم « وَرَبُّنَا الرَّحْمنُ الْمُسْتَعانُ » مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة « عَلى ما » ما اسم موصول في محل جر بعلى ومتعلقان بالمستعان « تَصِفُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة .