« لا » نافية « يَمْلِكُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة « الشَّفاعَةَ » مفعول به « إِلَّا » أداة استثناء « مَنِ » اسم موصول في محل نصب على الاستثناء « اتَّخَذَ » ماض فاعله مستتر والجملة صلة « عِنْدَ » ظرف مكان متعلق باتخذ « الرَّحْمنِ » مضاف إليه « عَهْداً » مفعول به « وَقالُوا » الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة « اتَّخَذَ الرَّحْمنُ » ماض وفاعله والجملة مقول القول « وَلَداً » مفعول به « لَقَدْ » اللام للقسم وقد حرف تحقيق « جِئْتُمْ » ماض وفاعله والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب قسم « شَيْئاً » مفعول به « إِدًّا » صفة لشيئا « تَكادُ » مضارع ناقص « السَّماواتُ » اسمها « يَتَفَطَّرْنَ » مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة خبر تكاد « مِنْهُ » متعلقان بيتفطرن « وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ » الواو عاطفة ومضارع وفاعله والجملة معطوفة « وَتَخِرُّ الْجِبالُ » مضارع وفاعل « هَدًّا » حال « أَنْ » مصدرية « دَعَوْا » ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين وفتح ما قبلها للدلالة عليها « لِلرَّحْمنِ » متعلقان بدعوا « وَلَداً » مفعول به « وَما يَنْبَغِي » الواو استئنافية وما نافية ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل « لِلرَّحْمنِ » متعلقان بينبغي والجملة استئنافية « أَنْ » حرف ناصب « يَتَّخِذَ » مضارع منصوب بأن وفاعله مستتر والجملة في تأويل المصدر في محل رفع فاعل ينبغي « وَلَداً » مفعول به . [ سورة مريم ( 19 ) : الآيات 93 إلى 98 ] إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً ( 93 ) لَقَدْ أَحْصاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ( 94 ) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَرْداً ( 95 ) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا ( 96 ) فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا ( 97 ) وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً ( 98 ) « إِنْ » حرف نفي لا عمل له « كُلُّ » مبتدأ « مَنْ » موصولية في محل جر مضاف إليه « فِي السَّماواتِ » متعلقان بمحذوف صلة « وَالْأَرْضِ » معطوف على السماوات « إِلَّا » أداة حصر « آتِي » خبر كل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر ابتدائية « الرَّحْمنِ » مضاف إليه « عَبْداً » حال « لَقَدْ » اللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق « أَحْصاهُمْ » ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم « وَعَدَّهُمْ » معطوف على أحصاهم وإعرابه مثله « عَدًّا » مفعول مطلق « وَكُلُّهُمْ » الواو عاطفة وكل مبتدأ والهاء مضاف إليه « آتِيهِ » خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة « يَوْمَ » ظرف زمان متعلق بآتيه « الْقِيامَةِ » مضاف إليه « فَرْداً » حال « إِنَّ » حرف مشبه بالفعل « الَّذِينَ » اسم موصول اسم إن والجملة مستأنفة « آمَنُوا » ماض وفاعله والجملة صلة « وَعَمِلُوا » معطوف على آمنوا « الصَّالِحاتِ » مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم « سَيَجْعَلُ » السين للاستقبال ومضارع مرفوع « لَهُمُ » متعلقان بسيجعل « الرَّحْمنُ » فاعل « وُدًّا » مفعول به والجملة خبر إن « فَإِنَّما » الفاء استئنافية وإنما كافة ومكفوفة « يَسَّرْناهُ » مضارع وفاعله ومفعوله