أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم

235

اعراب القرآن الكريم

[ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 107 إلى 109 ] إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ كانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً ( 107 ) خالِدِينَ فِيها لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلاً ( 108 ) قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً ( 109 ) « إِنَّ » حرف مشبه بالفعل « الَّذِينَ » اسم موصول في محل نصب اسم إن « آمَنُوا » ماض مبني على الضم والواو فاعل وجملة آمنوا صلة الموصول لا محل لها من الإعراب « وَعَمِلُوا » معطوفة على آمنوا « الصَّالِحاتِ » مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم « كانَتْ » ماض ناقص والتاء تاء التأنيث والجملة خبر « لَهُمْ » متعلقان بالخبر نزلا « جَنَّاتُ » اسم كان « الْفِرْدَوْسِ » مضاف إليه « نُزُلًا » خبر كان « خالِدِينَ » حال منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم « فِيها » متعلقان بخالدين « لا يَبْغُونَ » لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة حالية « عَنْها » متعلقان بيبغون « حِوَلًا » مفعول به « قُلْ » أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة « لَوْ » حرف شرط غير جازم « كانَ الْبَحْرُ مِداداً » كان واسمها وخبرها والجملة مقول القول « لِكَلِماتِ » متعلقان بمدادا « رَبِّي » مضاف إليه والياء مضاف إليه « لَنَفِدَ » اللام واقعة في جواب الشرط والجملة لا محل لها لأنها جواب الشرط « الْبَحْرُ » فاعل « قَبْلَ » ظرف زمان « أَنْ تَنْفَدَ » أن حرف ناصب ومضارع منصوب « كَلِماتُ » فاعل « رَبِّي » مضاف إليه والياء مضاف إليه « وَلَوْ » الواو حرف عطف ولو حرف شرط غير جازم « جِئْنا » ماض وفاعله « بِمِثْلِهِ » متعلقان بجئنا « مَدَداً » مفعول به . [ سورة الكهف ( 18 ) : آية 110 ] قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً ( 110 ) « قُلْ » أمر والفاعل مستتر والجملة مستأنفة « إِنَّما » كافة ومكفوفة « أَنَا بَشَرٌ » مبتدأ وخبر والجملة مقول القول « مِثْلُكُمْ » صفة لبشر « يُوحى » مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة صفة لبشر « إِلَيَّ » متعلقان بيوحى « إِنَّما » كافة مكفوفة « إِلهُكُمْ » مبتدأ والكاف مضاف إليه « إِلهٌ » خبر « واحِدٌ » صفة والجملة في محل رفع نائب فاعل « فَمَنْ » الفاء استئنافية ومن اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ « كانَ » ماض ناقص واسمه محذوف « يَرْجُوا » مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل مستتر والجملة خبر « لِقاءَ » مفعول به « رَبِّهِ » مضاف إليه « فَلْيَعْمَلْ » الفاء رابطة لجواب الشرط واللام لام الأمر ومضارع مجزوم بلام الأمر والفاعل مستتر « عَمَلًا » مفعول مطلق « صالِحاً » صفة لعمل منصوبة « وَلا يُشْرِكْ » الواو عاطفة ولا ناهية ومضارع مجزوم والفاعل مستتر والجملة معطوفة « بِعِبادَةِ » متعلقان بيشرك « رَبِّهِ » مضاف إليه والهاء مضاف إليه « أَحَداً » مفعول به