« قالَ » ماض فاعله مستتر والجملة جواب إذا « انْفُخُوا » أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة والواو فاعل « حَتَّى » حرف غاية وجر « إِذا » ظرف لما يستقبل من الزمن يتضمن معنى الشرط « جَعَلَهُ » ماض فاعله مستتر والهاء مفعول به أول والجملة مضاف إليه « ناراً » مفعول به ثان « قالَ » ماض فاعله مستتر والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب « آتُونِي » سبق إعرابها قريبا والجملة مقول القول « أُفْرِغْ » مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب فاعله مستتر تقديره أنا « عَلَيْهِ » متعلقان بأفرغ « قِطْراً » مفعول به « فَمَا » الفاء عاطفة وما نافية لا عمل لها « اسْطاعُوا » ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو فاعل والجملة معطوفة « أَنْ » حرف ناصب « يَظْهَرُوهُ » مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعل والهاء مفعول به والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به لاسطاعوا « وَمَا اسْتَطاعُوا » معطوف على ما قبله وإعرابه مثله « لَهُ » متعلقان باستطاعوا « نَقْباً » مفعول به « قالَ » ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة « هذا » الهاء للتنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ « رَحْمَةٌ » خبر والجملة مقول القول « مِنْ رَبِّي » متعلقان بصفة محذوفة والتقدير رحمة كائنة من ربي والياء مضاف إليه « فَإِذا » الفاء استئنافية وإذا ظرفية شرطية غير جازمة « جاءَ » ماض « وَعْدُ » فاعل والجملة مضاف إليه « رَبِّي » مضاف إليه والياء في محل جر بالإضافة « جَعَلَهُ » ماض وفاعله مستتر والهاء مفعول به أول « دَكَّاءَ » مفعول به ثان والجملة جواب إذا « وَكانَ وَعْدُ » الواو عاطفة وكان اسمها « رَبِّي » مضاف إليه والياء مضاف إليه « حَقًّا » خبر كان والجملة معطوفة . [ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 99 إلى 102 ] وَتَرَكْنا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْناهُمْ جَمْعاً ( 99 ) وَعَرَضْنا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكافِرِينَ عَرْضاً ( 100 ) الَّذِينَ كانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً ( 101 ) أَ فَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبادِي مِنْ دُونِي أَوْلِياءَ إِنَّا أَعْتَدْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ نُزُلاً ( 102 ) « وَتَرَكْنا » الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة « بَعْضَهُمْ » مفعول به والهاء مضاف إليه « يَوْمَئِذٍ » ظرف زمان وإذ ظرف زمان في محل جر مضاف إليه « يَمُوجُ » مضارع والجملة حال « فِي بَعْضٍ » متعلقان بيموج « وَنُفِخَ » الواو عاطفة وماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر « فِي الصُّورِ » متعلقان بنفخ والجملة معطوفة « فَجَمَعْناهُمْ » الفاء عاطفة وماض وفاعله والهاء مفعول به « جَمْعاً » مفعول مطلق « وَعَرَضْنا » الواو عاطفة وماض وفاعله « جَهَنَّمَ » مفعول به « يَوْمَئِذٍ » ظرف زمان متعلق بعرضنا وإذ مضاف إليه « لِلْكافِرِينَ » متعلقان بعرضنا « عَرْضاً » مفعول مطلق « الَّذِينَ » اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة للكافرين « كانَتْ أَعْيُنُهُمْ » كان واسمها والهاء مضاف إليه والجملة صلة « فِي غِطاءٍ » متعلقان بخبر كان المحذوف « عَنْ ذِكْرِي » متعلقان بمحذوف صفة لغطاء والياء مضاف إليه « وَكانُوا » الواو عاطفة وكان واسمها والجملة معطوفة « لا يَسْتَطِيعُونَ » لا نافية ومضارع فاعله واو الجماعة والجملة في محل نصب خبر كانوا « سَمْعاً » مفعول به « أَ فَحَسِبَ الَّذِينَ » الهمزة للاستفهام