[ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 16 إلى 17 ] قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلا أَدْراكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( 16 ) فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ ( 17 ) « قُلْ » أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة « لَوْ » حرف شرط غير جازم « شاءَ اللَّهُ » ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة ابتدائية « ما » نافية « تَلَوْتُهُ » ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم « عَلَيْكُمْ » متعلقان بتلوته « وَلا » الواو عاطفة ولا نافية « أَدْراكُمْ » ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة « بِهِ » متعلقان بأدراكم « فَقَدْ » الفاء استئنافية وقد حرف تحقيق « لَبِثْتُ » ماض وفاعله والجملة مستأنفة « فِيكُمْ » متعلقان بلبثت « عُمُراً » ظرف زمان متعلق بلبثت « مِنْ قَبْلِهِ » متعلقان بلبثت « أَ فَلا » الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية ولا نافية « تَعْقِلُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة « فَمَنْ » الفاء استئنافية ومن اسم استفهام مبتدأ « أَظْلَمُ » خبر والجملة مستأنفة « مِمَّنِ » من اسم موصول في محل جر بمن المدغمة بها ومتعلقان بأظلم « افْتَرى » ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل مستتر والجملة صلة « عَلَى اللَّهِ » متعلقان بافترى « كَذِباً » مفعول به « أَوْ » عاطفة « كَذَّبَ » ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة « بِآياتِهِ » متعلقان بكذب والجملة معطوفة « إِنَّهُ » إن واسمها والجملة مستأنفة « لا » نافية « يُفْلِحُ » مضارع مرفوع « الْمُجْرِمُونَ » فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة خبر إن [ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 18 إلى 19 ] وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَ تُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِما لا يَعْلَمُ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 18 ) وَما كانَ النَّاسُ إِلاَّ أُمَّةً واحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيما فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ( 19 ) « وَيَعْبُدُونَ » الواو استئنافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة « مِنْ دُونِ » متعلقان بيعبدون « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « ما » اسم موصول مفعول به « لا » نافية « يَضُرُّهُمْ » مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة « وَلا يَنْفَعُهُمْ » معطوفة على ما قبلها وإعرابها مثله « وَيَقُولُونَ » الواو عاطفة ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة « هؤُلاءِ » الهاء للتنبيه واسم الإشارة مبتدأ « شُفَعاؤُنا » خبر ونا مضاف إليه والجملة مقول القول « عِنْدَ » ظرف مكان متعلق بشفعاء « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « قُلْ » أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة « أَ تُنَبِّئُونَ » الهمزة للاستفهام ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مقول القول « اللَّهِ » لفظ الجلالة مفعول به « بِما » ما موصولية مجرورة بالباء ومتعلقان بتنبئون « لا » نافية « يَعْلَمُ » مضارع فاعله مستتر والجملة صلة « فِي السَّماواتِ » متعلقان بحال محذوفة « وَلا » الواو عاطفة ولا زائدة « فِي الْأَرْضِ » معطوفة على