الاستثناء « فَلَمَّا » الفاء عاطفة ولما الحينية ظرف زمان « نَجَّاكُمْ » ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مضاف إليه « إِلَى الْبَرِّ » متعلقان بنجاكم « أَعْرَضْتُمْ » ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب لما « وَكانَ الْإِنْسانُ كَفُوراً » كان واسمها وخبرها والجملة مستأنفة « أَ فَأَمِنْتُمْ » الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة « أَنْ » ناصبة « يَخْسِفَ » مضارع فاعله مستتر والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به « بِكُمْ » متعلقان بيخسف « جانِبَ » مفعول به « الْبَرِّ » مضاف إليه « أَوْ يُرْسِلَ » معطوف على يخسف « عَلَيْكُمْ » متعلقان بيرسل « حاصِباً » مفعول به « ثُمَّ » عاطفة « لا تَجِدُوا » لا نافية ومضارع معطوف على ما قبله وهو منصوب مثله بحذف النون والواو فاعل « لَكُمْ » متعلقان بتجدوا « وَكِيلًا » مفعول به . [ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 69 إلى 70 ] أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تارَةً أُخْرى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قاصِفاً مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِما كَفَرْتُمْ ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنا بِهِ تَبِيعاً ( 69 ) وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَفَضَّلْناهُمْ عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلاً ( 70 ) « أَمْ أَمِنْتُمْ » أم عاطفة وأمنتم ماض وفاعله والجملة معطوفة « أَنْ » ناصبة « يُعِيدَكُمْ » مضارع منصوب والكاف مفعوله وفاعله مستتر والمصدر المؤول مفعول به « فِيهِ » متعلقان بيعيدكم « تارَةً » نائب مفعول مطلق « أُخْرى » صفة « فَيُرْسِلَ » معطوف على ما قبله وفاعله مستتر « عَلَيْكُمْ » متعلقان بيرسل « قاصِفاً » مفعول به « مِنَ الرِّيحِ » متعلقان بقاصفا « فَيُغْرِقَكُمْ » الفاء عاطفة ومضارع معطوف على ما قبله وهو منصوب مثله والكاف مفعوله وفاعله مستتر « بِما » ما موصولية متعلقان بيغرقكم « كَفَرْتُمْ » الجملة صلة « ثُمَّ » عاطفة « لا تَجِدُوا » لا نافية ومضارع معطوف على ما قبله وهو منصوب مثله بحذف النون والواو فاعل « لَكُمْ » متعلقان بمحذوف حال « عَلَيْنا » متعلقان بمحذوف حال « بِهِ » متعلقان بتبيعا « تَبِيعاً » مفعول به « وَلَقَدْ » الواو حرف جر وقسم واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق « كَرَّمْنا » ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم « بَنِي » مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم « آدَمَ » مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف « وَحَمَلْناهُمْ » الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله « فِي الْبَرِّ » متعلقان بحملناهم « وَالْبَحْرِ » معطوف على البر « وَرَزَقْناهُمْ » معطوف على حملناهم وإعرابه مثله « مِنَ الطَّيِّباتِ » متعلقان برزقناهم « وَفَضَّلْناهُمْ » معطوف على ما سبق « عَلى كَثِيرٍ » متعلقان بفضلناهم « مِمَّنْ » من جارة ومن موصولية متعلقان بكثير « خَلَقْنا » ماض وفاعله والجملة صلة « تَفْضِيلًا » مفعول مطلق . [ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 71 إلى 72 ] يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً ( 71 ) وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَأَضَلُّ سَبِيلاً ( 72 )