أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
193
اعراب القرآن الكريم
ظرف معطوف على ما قبله ومبتدأ وخبر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مضاف إليه « إِذْ » ظرف بدل من إذ قبلها « يَقُولُ الظَّالِمُونَ » مضارع وفاعله مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مضاف إليه « إِنْ » حرف نفي « تَتَّبِعُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مقول القول « إِلَّا » أداة حصر « رَجُلًا » مفعول به « مَسْحُوراً » صفة « انْظُرْ » أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة « كَيْفَ » اسم استفهام في محل نصب على الحال « ضَرَبُوا » ماض وفاعله والجملة في محل نصب مفعول به « لَكَ » متعلقان بضربوا « الْأَمْثالَ » مفعول به « فَضَلُّوا » الفاء عاطفة وماض وفاعله « فَلا » لا نافية « يَسْتَطِيعُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة معطوفة « سَبِيلًا » مفعول به « وَقالُوا » الواو حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة « أَ إِذا » الهمزة للاستفهام وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط « كُنَّا عِظاماً » كان واسمها وخبرها « وَرُفاتاً » معطوف على ما سبق « أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ » الهمزة للاستفهام وإن ونا اسمها واللام المزحلقة والخبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم « خَلْقاً » مفعول مطلق أو حال ، « جَدِيداً » صفة ، والجملة مؤكدة . [ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 50 إلى 51 ] قُلْ كُونُوا حِجارَةً أَوْ حَدِيداً ( 50 ) أَوْ خَلْقاً مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتى هُوَ قُلْ عَسى أَنْ يَكُونَ قَرِيباً ( 51 ) « قُلْ » أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة « كُونُوا » أمر ناقص والواو اسمه « حِجارَةً » خبر كانوا والجملة مقول القول « أَوْ حَدِيداً » معطوف على حجارة « أَوْ خَلْقاً » معطوف على ما سبق « مِمَّا » ما موصولية ومتعلقان بمحذوف صفة خلقا « يَكْبُرُ » مضارع فاعله مستتر والجملة صلة « فِي صُدُورِكُمْ » متعلقان بيكبر والكاف مضاف إليه « فَسَيَقُولُونَ » الفاء استئنافية والسين للاستقبال ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل « مَنْ » اسم استفهام في محل رفع مبتدأ « يُعِيدُنا » مضارع مرفوع ونا مفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر « قُلِ » أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة « الَّذِي » موصول في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف والجملة مقول القول « فَطَرَكُمْ » ماض ومفعوله فاعله مستتر والجملة صلة لا محل لها « فَسَيُنْغِضُونَ » الفاء استئنافية والسين للاستقبال ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة « إِلَيْكَ » متعلقان بينغضون « رُؤُسَهُمْ » مفعول به والهاء مضاف إليه « وَيَقُولُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة « مَتى » اسم استفهام متعلق بمحذوف خبر مقدم « هُوَ » مبتدأ مؤخر والجملة مقول القول « قُلِ » أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة « عَسى » فعل ماض للترجي واسمها محذوف « أَنْ » ناصبة « يَكُونَ » مضارع ناقص اسمه مستتر « قَرِيباً » خبر وجملة عسى إلخ مقول القول والمصدر المؤول من أن والفعل خبر عسى . [ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 52 إلى 54 ] يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً ( 52 ) وَقُلْ لِعِبادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا مُبِيناً ( 53 ) رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ إِنْ يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِنْ يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ وَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً ( 54 )