[ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 54 إلى 56 ] ثُمَّ إِذا كَشَفَ الضُّرَّ عَنْكُمْ إِذا فَرِيقٌ مِنْكُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ ( 54 ) لِيَكْفُرُوا بِما آتَيْناهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 55 ) وَيَجْعَلُونَ لِما لا يَعْلَمُونَ نَصِيباً مِمَّا رَزَقْناهُمْ تَاللَّهِ لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ ( 56 ) « ثُمَّ » عاطفة « إِذا » ظرف يتضمن معنى الشرط « كَشَفَ الضُّرَّ » ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه « عَنْكُمْ » متعلقان بكشف « إِذا » الفجائية « فَرِيقٌ » مبتدأ « مِنْكُمْ » متعلقان بمحذوف صفة لفريق « بِرَبِّهِمْ » متعلقان بكشف « يُشْرِكُونَ » مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة خبر المبتدأ « لِيَكْفُرُوا » اللام لام التعليل والمضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعل وأن وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بيشركون « بِما » ما موصولية ومتعلقان بيكفروا « آتَيْناهُمْ » ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة « فَتَمَتَّعُوا » الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم « فَسَوْفَ » الفاء استئنافية وسوف حرف استقبال « تَعْلَمُونَ » مضارع والواو فاعل والجملة مستأنفة « وَيَجْعَلُونَ » مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة « لِما » ما موصولية ومتعلقان بيجعلون « لا يَعْلَمُونَ » لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون « نَصِيباً » مفعول به والجملة صلة « مِمَّا » ما الموصولية مجرورة بمن ومتعلقان بمحذوف صفة لنصيبا « رَزَقْناهُمْ » ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة « تَاللَّهِ » التاء تاء القسم ومتعلقان بفعل أقسم المحذوف « لَتُسْئَلُنَّ » اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مرفوع وحذفت النون منه لكراهية توالي الأمثال وواو الجماعة المحذوفة فاعل والجملة جواب القسم لا محل لها « عَمَّا » ما موصولية والجار والمجرور متعلقان بتسألن « كُنْتُمْ » كان واسمها والجملة صلة « تَفْتَرُونَ » مضارع مرفوع الواو فاعل والجملة خبر كان . [ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 57 إلى 59 ] وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَناتِ سُبْحانَهُ وَلَهُمْ ما يَشْتَهُونَ ( 57 ) وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ ( 58 ) يَتَوارى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ ما بُشِّرَ بِهِ أَ يُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ أَلا ساءَ ما يَحْكُمُونَ ( 59 ) « وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَناتِ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة و « لِلَّهِ » لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بيجعلون « الْبَناتِ » مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم « سُبْحانَهُ » مفعول مطلق لفعل محذوف والهاء مضاف إليه والجملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب « وَلَهُمْ » والواو استئنافية ولهم متعلقان بخبر مقدم محذوف « ما » موصولية في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة « يَشْتَهُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة « وَإِذا » الواو حالية وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط « بُشِّرَ أَحَدُهُمْ » ماض مبني للمجهول ونائب فاعله والهاء مضاف إليه « بِالْأُنْثى » متعلقان ببشر « ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا » ظل واسمها وخبرها والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم « وَهُوَ كَظِيمٌ » الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية « يَتَوارى » مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للثقل والجملة حالية « مِنَ الْقَوْمِ » متعلقان بيتوارى « مِنْ سُوءِ » متعلقان بيتوارى « ما » موصولية في محل جر مضاف إليه « بُشِّرَ » ماض