أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم

150

اعراب القرآن الكريم

الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء مفعول به وفاعله مستتر وجملة جواب القسم لا محل لها « أَجْمَعِينَ » توكيد للهاء في لنسألهم منصوب بالياء « عَمَّا » عن حرف جر وما موصولية « كانُوا » كان واسمها والجملة صلة « يَعْمَلُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر كان « فَاصْدَعْ » الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم « بِما تُؤْمَرُ » ما موصولية والجار والمجرور متعلقان باصدع وتؤمر مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة ما « وَأَعْرِضْ » الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على اصدع « عَنِ الْمُشْرِكِينَ » متعلقان بأعرض « إِنَّا » إن واسمها « كَفَيْناكَ » ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة مستأنفة « الْمُسْتَهْزِئِينَ » مفعول به ثان منصوب بالياء « الَّذِينَ » موصول في محل جر صفة للمستهزئين « يَجْعَلُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة « مَعَ » ظرف زمان متعلق بمحذوف مفعول به ثان ليجعلون « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « إِلهاً » مفعول به أول « آخَرَ » صفة « فَسَوْفَ » الفاء استئنافية وسوف حرف استقبال « يَعْلَمُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة « وَلَقَدْ » الواو استئنافية واللام موطئة للقسم وقد حرف تحقيق « نَعْلَمُ » مضارع فاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب القسم المقدر والكلام مستأنف « أَنَّكَ » أن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي نعلم « يَضِيقُ » مضارع مرفوع « صَدْرُكَ » فاعل والكاف مضاف إليه « بِما » متعلقان بيضيق وجملة يضيق خبر « يَقُولُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة « فَسَبِّحْ » الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والجملة لا محل لها « بِحَمْدِ » متعلقان بسبح « رَبِّكَ » مضاف إليه والكاف مضاف إليه « وَكُنْ » الواو عاطفة وكن أمر ناقص واسمها محذوف تقديره أنت « مِنَ السَّاجِدِينَ » متعلقان بالخبر المحذوف والجملة معطوفة « وَاعْبُدْ » الواو عاطفة وأمر فاعله أنت ضمير مستتر « رَبَّكَ » مفعول به والكاف مضاف إليه والجملة معطوفة « حَتَّى » حرف غاية وجر « يَأْتِيَكَ » مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى والكاف مفعول به مقدم « الْيَقِينُ » فاعل مؤخر وأن والفعل في تأويل مصدر في محل جر بحتى متعلقان باعبد ومعنى اليقين الموت .