أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم

143

اعراب القرآن الكريم

ثان مرفوع بالواو « إِلَّا » أداة استثناء « إِبْلِيسَ » مستثنى بإلا منصوب « أَبى » ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر والجملة حالية « أَنْ » ناصبة « يَكُونَ » مضارع ناقص منصوب واسمها محذوف تقديره هو « مَعَ » ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف « السَّاجِدِينَ » مضاف إليه « قالَ » ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة « يا » أداة نداء « إِبْلِيسُ » منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب والجملة مقول القول « ما » اسم استفهام مبتدأ « لَكَ » متعلقان بالخبر والجملة مقول القول « أن » ناصبة « لا » نافية « تَكُونَ » مضارع ناقص منصوب بأن واسم تكون محذوف « مَعَ » ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف « السَّاجِدِينَ » مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم « قالَ » ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة « لَمْ » جازمة « أَكُنْ » مضارع ناقص واسمها محذوف « لِأَسْجُدَ » اللام لام الجحود ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود واللام وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بالخبر المحذوف « لِبَشَرٍ » متعلقان بأسجد « خَلَقْتَهُ » ماض وفاعله ومفعوله والجملة صفة لبشر « مِنْ صَلْصالٍ » متعلقان بخلقته « مِنْ حَمَإٍ » متعلقان بمحذوف صفة لصلصال « مَسْنُونٍ » صفة « قالَ » ماض وفاعله والجملة مستأنفة « فَاخْرُجْ » الفاء زائدة وأمر فاعله مستتر « مِنْها » متعلقان باخرج « فَإِنَّكَ رَجِيمٌ » إن واسمها وخبرها والجملة تعليل لا محل لها « وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ » إن واللعنة اسمها والجار والمجرور متعلقان بالخبر والجملة معطوفة « إِلى يَوْمِ » متعلقان بمحذوف حال « الدِّينِ » مضاف إليه . [ سورة الحجر ( 15 ) : الآيات 36 إلى 41 ] قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ( 36 ) قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ ( 37 ) إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ( 38 ) قالَ رَبِّ بِما أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ( 39 ) إِلاَّ عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ( 40 ) قالَ هذا صِراطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ( 41 ) « قالَ » ماض وفاعله والجملة مستأنفة « رَبِّ » منادى بأداة نداء محذوفة منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة « فَأَنْظِرْنِي » الفاء زائدة أنظرني فعل دعاء مبني على السكون والنون للوقاية وفاعله مستتر والياء مفعول به والجملة مقول القول « إِلى يَوْمِ » متعلقان بأنظرني « يُبْعَثُونَ » مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة في محل جر مضاف إليه . « قالَ » ماض وفاعله والجملة مستأنفة « فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ » الفاء زائدة وإن واسمها والجار والمجرور متعلقان بالخبر والجملة مقول القول « إِلى يَوْمِ » متعلقان بالمنظرين « الْوَقْتِ » مضاف إليه « الْمَعْلُومِ » صفة « قالَ رَبِّ » انظر إعرابها في صدر الآية « بِما » ما مصدرية « أَغْوَيْتَنِي » ماض وفاعله والنون للوقاية والياء في محل نصب مفعول به وهو في تأويل المصدر في محل جر ومتعلقان بفعل أقسم المحذوف والجملة مقول القول « لَأُزَيِّنَنَّ » اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر « لَهُمْ » متعلقان بأزينن « فِي الْأَرْضِ » متعلقان بأزينن « وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ » إعرابها مثل لأزينن والهاء مفعول به « أَجْمَعِينَ » توكيد للهاء وهو منصوب بالياء « إِلَّا » أداة استثناء « عِبادَكَ » مستثنى بإلا منصوب