مضاف إليه « أَنْ نَعْبُدَ » أن ناصبة ومضارع منصوب وفاعله مستتر وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل نصب مفعول به ثان « الْأَصْنامَ » مفعول به لنعبد . « رَبِّ » منادى بأداة نداء محذوفة منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء محذوفة للتخفيف في محل جر مضاف إليه « إِنَّهُنَّ » إن واسمها والجملة مقول القول « أَضْلَلْنَ » ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل « كَثِيراً » مفعول به والجملة خبر إن « مِنَ النَّاسِ » متعلقان بأضللن « فَمَنْ » الفاء استئنافية ومن اسم شرط جازم مبتدأ « تَبِعَنِي » ماض والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة مع جملة الجواب خبر المبتدأ « فَإِنَّهُ » الفاء رابطة للجواب وإن واسمها والجملة في محل جزم جواب الشرط و « مِنِّي » متعلقان بالخبر المحذوف « وَمَنْ عَصانِي » معطوف على من تبعني « فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ » إن واسمها وخبراها والجملة معطوفة . [ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 37 ] رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ( 37 ) « رَبَّنا » منادى بأداة نداء محذوفة منصوب ونا مضاف إليه وجملة النداء لا محل لها « إِنِّي » إن واسمها « أَسْكَنْتُ » ماض وفاعله والجملة خبر والجملة الاسمية مستأنفة « مِنْ ذُرِّيَّتِي » متعلقان بأسكنت والياء مضاف إليه « بِوادٍ » متعلقان بأسكنت « غَيْرِ » صفة لواد « ذِي » مضاف إليه « زَرْعٍ » مضاف إليه « عِنْدَ » ظرف مكان متعلق بأسكنت « بَيْتِكَ » مضاف إليه والكاف مضاف إليه « الْمُحَرَّمِ » صفة لبيتك « رَبَّنا » منادى بأداة محذوفة منصوب ونا مضاف إليه « لِيُقِيمُوا » اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل والجملة مستأنفة والجار والمجرور المكون من اللام وما بعدها في تأويل المصدر متعلقان بأسكنت « الصَّلاةَ » مفعول به « فَاجْعَلْ » الفاء الفصيحة وفعل دعاء فاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جملة جواب شرط غير جازم « أَفْئِدَةً » مفعول به « مِنَ النَّاسِ » صفة لأفئدة « تَهْوِي » مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر « إِلَيْهِمْ » متعلقان بتهوي « وَارْزُقْهُمْ » فعل دعاء فاعله مستتر والهاء مفعول به وهو معطوف على ما سبق « مِنَ الثَّمَراتِ » متعلقان بارزقهم « لَعَلَّهُمْ » لعل واسمها « يَشْكُرُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لعل وجملة لعل واسمها وخبرها تعليل لا محل لها من الإعراب . [ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 38 إلى 40 ] رَبَّنا إِنَّكَ تَعْلَمُ ما نُخْفِي وَما نُعْلِنُ وَما يَخْفى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ ( 38 ) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعاءِ ( 39 ) رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنا وَتَقَبَّلْ دُعاءِ ( 40 ) « رَبَّنا » منادى بأداة نداء محذوفة منصوب ونا مضاف إليه وجملة النداء لا محل لها . « إِنَّكَ » إن واسمها والجملة مستأنفة . « تَعْلَمُ » مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إنك « ما » اسم موصول في محل نصب