أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم

125

اعراب القرآن الكريم

موصولية مفعول به ومضارع فاعله مستتر والجملة صلة « وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ » إعرابها كسابقتها « وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ » مبتدأ وخبراه والجملة حالية « وَلَقَدْ أَرْسَلْنا » اللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق وجملة القسم لا محل لها وأرسلنا ماض وفاعله والجملة مستأنفة « مُوسى » مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر « بِآياتِنا » متعلقان بأرسلنا ونا مضاف إليه « أَنْ أَخْرِجْ » أن مفسرة وفعل أمر فاعله مستتر « قَوْمَكَ » مفعول به والكاف مضاف إليه والجملة تفسيرية لا محل لها « مِنَ الظُّلُماتِ » متعلقان بأخرج « إِلَى النُّورِ » متعلقان بأخرج « وَذَكِّرْهُمْ » أمر فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة معطوفة « بِأَيَّامِ » متعلقان بذكرهم « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « أَنْ » حرف مشبه بالفعل « فِي ذلِكَ » ذا اسم إشارة واللام للبعد والكاف للخطاب متعلقان بالخبر المقدم « لَآياتٍ » اللام المزحلقة وآيات اسم إن منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة تعليل لا محل لها « لِكُلِّ » متعلقان بصفة « صَبَّارٍ » مضاف إليه « شَكُورٍ » صفة . [ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 6 إلى 8 ] وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ وَفِي ذلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ ( 6 ) وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ ( 7 ) وَقالَ مُوسى إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ ( 8 ) « وَإِذْ » الواو حرف استئناف وإذ ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر « قالَ مُوسى » ماض وفاعله والجملة مضاف إليه « لِقَوْمِهِ » متعلقان بقال والهاء مضاف إليه « اذْكُرُوا » أمر وفاعله والجملة مقول القول « نِعْمَةَ » مفعول به « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « إِذْ » ظرف زمان « أَنْجاكُمْ » ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة في محل جر مضاف إليه « مِنْ آلِ » متعلقان بأنجاكم « فِرْعَوْنَ » مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة « يَسُومُونَكُمْ » مضارع وفاعله ومفعوله الأول « سُوءَ » مفعول به ثان « الْعَذابِ » مضاف إليه والجملة حالية « وَيُذَبِّحُونَ » مضارع والواو فاعله والجملة معطوفة « أَبْناءَكُمْ » مفعول به والكاف مضاف إليه « وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ » مضارع وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة « وَفِي ذلِكُمْ » ذا اسم إشارة ومتعلقان بخبر مقدم « بَلاءٌ » مبتدأ مؤخر « مِنْ رَبِّكُمْ » صفة بلاء والكاف مضاف إليه « عَظِيمٌ » صفة ثانية والجملة معطوفة « وَإِذْ » الواو استئنافية وإذ ظرف زمان « تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ » ماض وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة مضاف إليه « لَئِنْ » اللام موطئة للقسم المحذوف وإن شرطية « شَكَرْتُمْ » ماض وفاعله والجملة فعل الشرط « لَأَزِيدَنَّكُمْ » اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر والكاف مفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم وجواب الشرط محذوف « وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ » إعرابها كسابقتها إن شرطية وماض وفاعله وهو